29 août 2021 Voici une voix qui venait des cieux: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir. Matthieu 3. 17 Mon Fils bien-aimé À deux reprises, au cours de la vie de Jésus sur la terre, la voix de Dieu s'est fait entendre pour déclarer: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir". La première fois au bord du Jourdain, quand Jésus s'est fait baptiser par Jean Baptiste (Matthieu 3. 17), la seconde fois sur la montagne, où son visage a changé d'aspect et est devenu lumineux comme le soleil (17. 5). Le regard de Dieu suit continuellement tout ce qui se passe sur cette terre. Et depuis le début de l'histoire de l'humanité, il a toujours eu sous les yeux le spectacle du péché marquant tout de son odieuse empreinte. Aucun être humain n'a mérité son approbation. Seul Jésus, l'homme qui a été obéissant à la volonté divine jusqu'à donner sa vie (Jean 10. 17, 18), a reçu cette marque d'approbation divine: "En lui, j'ai trouvé mon plaisir". Celui ci est mon fils bien aimé film. Pour la première fois, Dieu exprimait sa complète satisfaction au sujet d'un homme.
10 Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres: tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. 11 Moi, je vous baptise dans l'eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu. 12 Il tient dans sa main la pelle à vanner, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera son grain dans le grenier; quant à la paille, il la brûlera au feu qui ne s'éteint pas. » 13 Alors paraît Jésus. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé » – Regnum Christi. Il était venu de Galilée jusqu'au Jourdain auprès de Jean, pour être baptisé par lui. 14 Jean voulait l'en empêcher et disait: « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et c'est toi qui viens à moi! » 15 Mais Jésus lui répondit: « Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. » Alors Jean le laisse faire. 16 Dès que Jésus fut baptisé, il remonta de l'eau, et voici que les cieux s'ouvrirent: il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
» Le Père nous dit: « Écoutez-le! » C'est pourquoi Jésus a dit:« Celui qui me voit, voit le Père. » La transfiguration de Jésus montre la Gloire de l'Amour de Dieu sur son visage humain. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le » afin que nous puissions devenir Dieu (Saint Irénée de Lyon) Mais peut-être pourrait-on dire: « Qu'est-ce que cela change pour nous que Jésus soit le Fils éternel du Père? Celui ci est mon fils bien aimée. » En fait, cela change beaucoup de choses que Jésus soit Dieu et non pas simplement un homme prophète de Dieu. Saint Irénée de Lyon a dit un jour: « Dieu s'est fait un homme comme nous afin que nous puissions devenir Dieu. » Par conséquent, le but de la vie chrétienne est de nous transformer spirituellement jusqu'à ce que nous devenions comme Jésus « Fils de Dieu » et ainsi que nous puissions refléter la Gloire de l'Amour de Dieu comme Jésus l'a fait. Cette transformation ne se fait pas d'un seul coup, mais elle se fait progressivement tout au long de notre vie. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le » afin de découvrir que nous sommes tous aimés de Dieu notre Père La vie chrétienne est un chemin de foi et d'amour qui nous amène à découvrir que nous sommes aimés par Dieu en tant qu'il est notre Père et que nous sommes ses enfants.
This. Matthieu 12:18 Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations. Matthieu 17:5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le! Psaume 2:7 Je publierai le décret; L'Eternel m'a dit: Tu es mon fils! Celui ci est mon fils bien aimé de la. Je t'ai engendré aujourd'hui. Ésaïe 42:1, 21 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J'ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations. … Marc 1:11 Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection. Marc 9:7 Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix: Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le! Luc 3:22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j'ai mis toute mon affection.
Tout d'abord, dans le monde historique, Jésus est ainsi placé par Luc au même premier rang que l'empereur. Avec son fameux « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » (Luc 20, 25), Jésus se chargera de dédoubler le plan pour faire apparaître alors deux réalités différentes qui peuvent parfaitement cohabiter dans l'esprit humain. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. Matthieu 3:17 - La Bonne Semence - La Bonne Semence - Journal Chrétien. Ensuite, et là on rentre de plain-pied dans la divinité du Christ et le mystère de la Résurrection, l'ombre de la Croix se projette déjà, avec la mention de Ponce Pilate et d'Hérode, puis un peu plus loin dans le texte, celle des grands prêtres Anne et Caïphe, personnalités qui seront instrumentales dans la condamnation finale de Jésus. Ainsi donc, le récit des Évangiles nous dit que Jean le Baptiste baptise les hommes dans les eaux du Jourdain. Il les appelle à la conversion et, se plaçant dans la tradition de l'Ancien Testament, annonce un plus grand que lui qui viendra baptiser dans le feu et l'Esprit-Saint: « Il parcourut toute la région du Jourdain, en proclamant un baptême de conversion pour le pardon des péchés, comme il est écrit dans le livre des oracles d'Isaïe, le prophète: Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.
Acclamation: (cf. Mt 17, 5) Gloire au Christ, Parole éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. De la nuée lumineuse, la voix du Père a retenti: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le! » Gloire au Christ, Évangile de Jésus Christ selon saint Marc En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s'entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus: « Rabbi, il est bon que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! » | Dominicains de Toulouse. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
C'est lui qui plante sa tente dans les profondeurs de notre esprit et de notre conscience. Savons-nous le reconnaître comme le seul Visage présent éclairant notre vrai visage? Cet évangile nous introduit au cœur d'un mystère d'Amour. Un secret nous est dévoilé: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le! En lui j'ai mis toute ma complaisance, tout mon Amour! » La lumière vient de la source, le Père, se donne au Christ pour pénétrer en nous, par l'écoute de la Parole. Nous ne voyons pas l'Invisible, mais en intégrant sa Parole, nous laissant toucher par lui, nous nous éveillons à sa présence. «Relevez-vous! », le texte dit: «Éveillez-vous! », sachez reconnaître en vous, déjà, votre visage de ressuscité! Cet évangile, enfin, nous enseigne le sens de notre passage. Même si nous avons reçu dès cette vie, l'éclat très pur mais fugitif de cette lumière, il faut descendre au pied de la Montagne. La vie des hommes est tendue comme un chemin pascal entre une expérience d'arrachement et une rencontre avec Dieu.
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