Bien que nous craignions d'affronter nos peurs et nos inquiétudes, il se peut que nous détestions une chose qui est bonne pour nous et désirions quelque chose qui ne pourrait que nous apporter la ruine et la damnation. « …Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. » (Coran 2:216) La vie de ce monde a été conçue par notre Créateur pour maximiser nos chances de vivre une vie heureuse dans l'au-delà. Lorsque nous sommes confrontés à des épreuves, celles-ci nous aident à grandir et à mûrir. Cela nous aide également à devenir des êtres humains capables d'agir sans effort dans ce monde transitoire. Trois Armes Importantes Allah ne nous a pas abandonnés face aux tentations et aux épreuves auxquelles nous sommes confrontés dans ce monde. Encourager et avertir 4/8. Il nous a équipés d'armes puissantes. Trois des plus importantes sont la patience, la gratitude et la confiance.
Ce point doit être considéré dans la civilisation islamique. Un autre point dans la pensée du Maître Motahhari est que la religion a un aspect divin et un aspect matériel. La partie divine de la religion, comme le monothéisme et la résurrection, est fixe et ne change pas, mais l'aspect matériel ou extérieur de la religion dépend de la société et de ses conditions, du temps et du lieu, et peut évoluer. Cependant tout changement doit s'appuyer sur la religion, la tradition et la révélation. Cette question existe également dans notre jurisprudence qui est dynamique tout en étant traditionnelle. Un autre point est que si nous voulons institutionnaliser la démocratie religieuse, nous devons considérer la société comme une entité indépendante. Le verset 200 de la sourate Al-Imran: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» « Ô les croyants! Soyez endurants. Allah aime les endurants e. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez!
En effet, lit-on dans la lettre d'Adieu, la femme lui avait répondu être déjà mariée. Le docteur Paye décrit son ex-épouse comme une '' Walakana'' (Misérable) qui a voulu prendre sa revanche sur la société. Venu dans la maison conjugale avec un complexe qui avait comme trame de fond la vie modeste qu'elle avait chez un père vendeur de Poulets et une mère vendeuse au marché, elle pleurait même parce qu'ayant peur de ne jamais se hisser au niveau de l'homme qu'elle a épousé. Cependant, elle disait apprendre vite pour arriver à un tel niveau. Religion et tradition dans la pensée de Motahhari. Son homme lui payait payer tout, la lingerie, la garde-robe et tout ce qui faisait d'elle, une femme civilisée. Ce niveau atteint, la femme avait, note-t-on dans la lettre, complètement changé, allant jusqu'à minimiser la somme de 30 000 f pour le ''Soukarou kor'' que son mari donnait à ses parents. A la naissance du premier enfant, madame refusait de se soumettre à tous les ordres parce que n'étant plus une femme soumise et menaçait de retourner chez ses parents pour un tout ou un rien.
Gentleman du Sénégal, il m'attend pour les vingt ans du sauna star montpelliérain. À l'intérieur, sa bande, ça bande… De l'énergie en barre à revendre, les p'tits gars… Ça tombe bien, j'en ai encore besoin… Orgie. Retour à mon hôtel… Et ce n'est pas fini… X. m'attend. Black-bidule ou Black-truc… Oublié… Prétentieux … mauvais plan … Bonus effaçable. Je frôle l'indigestion… Gavée. Allah aime les endurants 3. Lundi est là quand, enfin, je dors. M. Une dernière danse… d'Algérie… L'expédition touche à sa fin, mais tu as su me convaincre. Un verre en terrasse, un banc dans le jardin du Peyrou. Pour une fois, nous avons le même âge… De la perversité dans le regard et les mots. Je te livre un fantasme… chiche! En dentelle dans les bas-fonds, le ventre de M. claquant sur mon cul… C'est dans une cabine du sous-sol voûté d'un sex-shop glauque, aux abords de la gare, que je prends ma dernière rasade de foutre, ambiance poisseuse, poubelles dégueulant des mouchoirs souillés, cris de jouissances feintes s'échappant des écrans, voyeurs tristes agglutinés aux grilles du faux cachot… « Medeli terme taaake, Khaba… » (Donne-moi ton cul, Salope, Pute…) Je rentre chez moi.
Téhéran(IQNA)-La rationalité occupe une place particulière dans les œuvres de Motahhari qui a essayé de préserver la religion et la tradition, tout en présentant une nouvelle expression et une nouvelle forme de la religion. Dans une interview avec l'Agence iranienne de presse coranique (IQNA), Mojtaba Motahhari, le fils aîné du Martyr Motahhari, a expliqué les dimensions de la personnalité de Motahhari: « Morteza Motahhari (1920-1979) était un religieux chiite, professeur de philosophie et de théologie islamique, et d'interprétation du Coran, et l'un des théoriciens de la République islamique d'Iran qui a laissé de nombreux ouvrages de philosophie, d'histoire et d'interprétation coranique. Les œuvres de Motahhari ont beaucoup de rationalité et de sagesse. Selon lui, il existe un lien précis entre la révélation et la raison. La révélation complète la raison et la raison confirme la révélation. Allah aime les endurants c. En fait, la raison et la narration (révélation et sunna) sont complémentaires et en aucune façon opposées.
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