Marie au Cénacle ( I)+(II) 3 juin - Italie. Notre Dame de la Lettre. Saint Kévin Marie au Cénacle (I) Je voudrais porter un regard contemplatif sur Marie, telle qu'elle est décrite, aux origines de l'Église, dans les Actes des Apôtres. Au début de cet écrit néotestamentaire qui présente la vie de la première communauté chrétienne, Luc, après avoir rappelé un par un les noms des Apôtres, affirme: " Tous d'un même coeur étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères " (l, 14). Marie au cenacle shop. Dans ce cadre, se détache la personne de Marie, la seule qui, en dehors des Apôtres, est appelée par son nom: elle représente un visage de l'Église différent et complémentaire de celui ministériel ou hiérarchique. En effet, la phrase de Luc relate la présence, au Cénacle, de quelques femmes, montrant ainsi l'importance de la contribution de la femme à la vie de l'Église, dès ses débuts. Cette présence est étroitement liée à la persévérance de la communauté dans la prière et à la concorde.
Saint Ignace de Loyola - Chercher et trouver Dieu en toutes choses Cette vidéo, proposée par les Jésuites, vous invite à mieux connaître Ignace, sa vie et sa spiritualité. Vous découvrirez comment il découvrit l'art du discernement et la méditation de la Parole de Dieu; et comment suivre ses intuitions en les présentant à Dieu. Autant d'éléments constitutifs de la spiritualité ignatienne qui nous ouvre sur un chemin de liberté et de joie. Ensemble au Cénacle (auprès de Marie) - Catéchisme Emmanuel. Un film par The Jesuits of the European Low Countries, écrit par Rick Timmermans. L'esprit des fondateurs: Père Etienne Terme et Thérèse Couderc Père Etienne Terme, tout au long de sa courte et intense vie, est habité par un amour brûlant pour le Christ qui lui donne l'audace du missionnaire et la créativité du fondateur. « Il ne suffit pas de vouloir servir Dieu, il faut le vouloir de la manière dont il le veut lui-même ». Dans cette expression il y a quelque chose de la spiritualité ignatienne. En fait, la découverte des Exercices spirituels de st. Ignace donne une direction à son désir de faire connaitre et aimer Jésus et un moyen privilégié pour le réaliser.
Unissons-nous aux vives acclamations des Romains, fidèles alors, et faisant retentir dans un même enthousiasme l' Alleluia de la Pâque et l' Hosanna au Vicaire de Dieu, au Père de la Patrie. Le souvenir de saint Pierre délivré de sa prison et rendu à la liberté, planait sur cette foule passionnée d'amour pour un Pontife que tant d'épreuves avaient rendu plus auguste encore. Le char s'avançait par la voie Flaminienne; il fut dételé et traîné par les citoyens ivres de joie jusqu'à la Basilique vaticane, où le Pontife avait hâte d'épancher ses actions de grâces sur le tombeau du Prince des Apôtres.
Jeannette, sœur de Saint Joseph: Le congrès a été un moment d'Eglise plein de souffle et très riche! J'ai été touchée par la qualité d'écoute et de respect qui a régné pendant le congrès, dans une assemblée qui représentait la diversité de la vie consacrée. Je garde de l'expression des jeunes leur désir d'une vie intérieure et fraternelle. C'est un encouragement et un défi pour nous qui sommes engagés dans une vie fraternelle vécue en communauté. Leur peur d'un engagement dans la durée, de rejoindre une structure qui ne soit pas ouverte aux réalités du monde ou qui épuise les dons est une interpellation sur l'image que renvoie aux jeunes notre vie consacrée. Cénacle de Jérusalem — Wikipédia. Isabelle, sfx (Communauté apostolique Saint-François-Xavier): Et pour que l'on sache bien que chez les ignatiens, prière et action sont profondément unies, au moment même du festival, 6 sfx étaient en prière à Xavier aux pieds du Christ et un membre de l'équipe éducative en prière à Goa, au tombeau de Saint-François-Xavier. La coïncidence du festival avec ces pèlerinage s prévus de longue date a été fortuite, mais après tout, peut-être pas tant que cela?
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