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August 1, 2024

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Psaume 107:9 Car il a satisfait l'âme altérée, Il a comblé de biens l'âme affamée. Amos 8:11-13 Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Eternel, Où j'enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l'eau, Mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel. … Luc 1:53 Il a rassasié de biens les affamés, Et il a renvoyé les riches à vide. Luc 6:21, 25 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie! … Jean 6:27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau. for. Psaume 4:6, 7 Plusieurs disent: Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Eternel! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice belgique. … Psaume 17:15 Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; Dès le réveil, je me rassasierai de ton image. Psaume 63:5 Mon âme sera rassasiée comme de mets gras et succulents, Et, avec des cris de joie sur les lèvres, ma bouche te célébrera.

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"Fais-toi capacité, je me ferai torrent", disait Jésus à sainte Catherine de Sienne. Ayons faim et soif de Dieu, ayons faim et soif de justice et de sainteté, nous serons rassasiés.

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La justice a plusieurs sens dans l'Écriture. Paul a mis l'accent sur la justice légale que nous recevons grâce à l'œuvre expiatoire de Christ. Ce point est certainement présent dans Matthieu. Il appelle Jésus « la rançon pour beaucoup » (20. 28) et décrit l'expiation elle-même (27. 38-46). Mais dans Matthieu 5, Jésus décrit principalement la justice personnelle des disciples, qui mettent de côté le meurtre, la colère et l'adultère. Ils donnent aux oppresseurs et aiment leurs ennemis (v. 22-48). Les disciples assoiffés recherchent également la miséricorde, la pureté et l'établissement de la paix des quelques béatitudes suivantes (v. 7-9). Le langage de la faim et de la soif est bien connu dans l'Écriture. Dieu dit: « Vous tous qui avez soif, venez vers l'eau, même celui qui n'a pas d'argent! Venez, achetez et mangez... vous savourerez des plats succulents » ( És 55. 1-2). Jésus offre: « Celui qui vient à moi n'aura jamais faim et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice et des libertés. » ( Jn 6. 35) Avoir faim de la justice, c'est aspirer à la domination de Dieu dans nos vies ( Mt 6.

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» (Matthieu 5:20) Dans cette affaire, il y avait beaucoup d'hypocrisie! C'est là qu'il faut avoir le regard de la foi pour bien comprendre cette histoire qui nous conduira à saisir ce qu'est la vraie justice de Dieu. Le seul qui pouvait accuser et condamner cette femme c'était Jésus. Or, tout nous démontre que c'est l'inverse qui se produit. La vraie justice c'est celle qui vient du « Juste Juge ». Jésus ne dissimule pas le péché, au contraire! HEUREUX CEUX QUI ONT FAIM ET SOIF DE JUSTICE. Il a en horreur le péché. Cette femme doit être jugée et condamnée pour son acte. Mais la grâce vient couvrir son péché. Comme dit l'Ecriture: « Or, la loi est intervenue pour que l'offense abonde, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé… » Romains 5:20. La loi apporte la condamnation, Jésus apporte la grâce et le pardon. Cela veut-il dire qu'il n'y a plus de condamnation? Absolument pas! La condamnation demeure, c'est Jésus qui la portera plus tard sur la croix, afin d'obtenir le pardon de ceux qui croiraient en Lui. Ainsi, il y a péché, jugement et condamnation.

5 L'Eternel sonde le juste; il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence. 6 Il fait pleuvoir sur les méchants des charbons, du feu et du soufre; un vent brûlant, c'est le calice qu'ils ont en partage. 7 Car l'Eternel est juste, il aime la justice; les hommes droits contemplent sa face. " (Psaume 11, 4 - 7) "Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. " (Jean 6, 35) J'ai donc repris symboliquement au loin l'image des palmiers et des cèdres du Liban pour représenter ces justes en croissance. Ils sont des justes, "plantés dans la maison de l'Eternel"... "13 Les justes croissent comme le palmier, Ils s'élèvent comme le cèdre du Liban. 14 Plantés dans la maison de l'Eternel, ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu; 15 Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, ils sont pleins de sève et verdoyants, 16 pour faire connaître que l'Eternel d'iniquité. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice du quebec. " ( Jean 21, 15)

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