17; 3. 5, 21, 22, 25, 26; 10. 3; 1 Co 1. 30; 2 Co 5. 21; Ph 3. 9). Certains spécialistes soutiennent que les termes « justice de Dieu » font référence à sa fidélité à l'alliance, d'autres que la notion de justice est transformatrice et ne relève pas du domaine juridique. Quant à moi, je soutiens que la justice de Dieu va de pair avec le droit et se réfère au don de Dieu, au statut de juste qu'il nous a accordé. Plusieurs éléments de preuve permettent de soutenir ce point de vue, dont le fait que la justice de Dieu nous soit accordée par la foi (Ro 1. 21, 22; 10. 3; Ph 3. Romains 5. La justice de Dieu – Église Protestante Évangélique d'Ozoir. 17, en particulier, dit que la justice de Dieu est un don qui nous est offert. La justice provient de Dieu, comme cela est également mis en évidence dans 1 Corinthiens 1. 30. De même, 2 Corinthiens 5. 21 mentionne le fait que les croyants reçoivent la justice de Dieu par la mort de Christ sur la croix. Les parallèles existant entre Philippiens 3 et Romains 10 montrent que la justice de Dieu et le don de la justice ne font qu'un; le sujet des deux textes est le même.
et comment peuvent-ils en entendre parler, si personne ne leur prêche? Car, comme il est écrit: « La foi vient de ce qu'on a entendu, et on a entendu parce que la parole de Jésus-Christ a été prêchée » [9]. Mais est-il donc vrai qu'on n'ait pas entendu? « Le son de leur voix s'est fait entendre sur toute la terre, et leurs paroles ont retenti jusqu'aux extrémités du monde ». Il est de la justice de dieu de donner. [10] Toutefois, en attendant que ce prodige s'accomplisse, en attendant que la prédication de l'Évangile parvienne jusqu'aux extrémités du monde, il faut bien avouer qu'il est des nations, si peu nombreuses fussent-elles, qui n'ont encore entendu aucune prédication. Où que deviendra ou qu'est devenue la nature humaine dans un tel état de choses? Direz-vous qu'à la foi au Dieu tout-puissant, qui a créé le ciel et la terre et par qui elle sent qu'elle a été faite, elle joindra une vie sainte et l'accomplissement parfait de la volonté de Dieu, sans avoir aucune notion de la foi en la passion et en la résurrection de Jésus-Christ?
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