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July 31, 2024

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Le dernier jour d'un condamné - Fiche de lecture - YouTube

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Marcus a le doit de garder toutes ses prises: chevaux et trésor. Mais quand il retrouve son fils, il apprend qu'il a fait une chute de cheval et est proche de la mort. Marcus apprend qu'un grand homme peut sauver son fils, et en l'absence de médecins aux alentours, il décide de lui présenter son fils. C'est Jésus qui est présent, entouré de ses disciples, il sauve la vie de Flavius. Les Derniers Jours de Pompéi (film, 1935) — Wikipédia. Lorsque Marcus rapporte à Ponce Pilate sa part du trésor, Pilate est en train de condamner à mort le Christ mais la mort dans l'âme. Pilate est consommé par le remords et la culpabilité pour la condamnation d'un innocent. Marcus quitte la ville rapidement avec ses chevaux et son trésor. Mais passant sur le chemin de croix, l'un des apôtres le reconnaît et le supplie de sauver Jésus, comme il avait juré de le faire quand il a sauvé son fils, mais Marcus refuse. Au moment où Marcus et Flavius sortent de Jérusalem, ils voient trois croix sur le Calvaire derrière eux. Les années passent. Marcus est devenu le riche responsable de l'arène à Pompéi.

Petit-à-petit, pourtant, on commence à se prendre à l'histoire: Claudius et Glaucus sont deux jeunes gens populaires qui aiment faire des paris sur les gladiateurs. Glaucus, Athénien, est amoureux de Ione. Mais celle-ci est convoitée par Arbacès, son tuteur. Nyla, une jeune esclave aveugle, tombe amoureuse de Glaucus. Alors que les intrigues se mêlent parmi les habitants de Pompéi, les différences se font sentir: les Romains ont tout pouvoir, que ce soit sur les étrangers comme Glaucus, sur la plèbe, sur les esclaves comme Nyla ou encore sur les gladiateurs qui doivent s'affronter jusqu'à la mort pour leur bon plaisir. Les derniers jours de pompei fiche de lecture. L'histoire tourne en tragédie quand le frère de Ione est assassiné et que l'on accuse Glaucus. Celui-ci se retrouve dans l'arène, avec les gladiateurs. Parallèlement, le lecteur est invité à découvrir les prémices de la montée en force des chrétiens. A Pompéi, ils sont encore considérés comme une sorte de secte impie qui refuse de rendre honneur aux dieux romains et plus particulièrement à la déesse Isis.