Vous aimez la poésie…nous aussi. Et pour mieux prendre en compte vos attentes, je vous propose aujourd'hui de venir relire sur nos pages l'un des plus célèbres poèmes de Charles Baudelaire (1821-1867): Le joujou du pauvre extrait des Petits poèmes en prose (1862). Cette courte poésie met en opposition deux êtres séparés symboliquement par une grille: l'enfant pauvre et l'enfant riche. Le joujou du pauvre – Charles Baudelaire | LaPoésie.org. La description du cadre de vie de chacun des deux protagonistes est construite dans la plus totale opposition. Mais, au-delà des apparences, ces deux enfants se ressemblent… Plus d'articles sur le même thème Quand Balzac évoquait le grand âge Quand on pense à Balzac, immédiatement de grandes figures devenues presque mythiques surgissent dans l'imaginaire de chacun: le père Goriot, bien sûr, mais aussi Eugénie Grandet (actuellement au cinéma avec la belle adaptation de Marc Dugain) et surtout son père, Félix Grandet. À côté des héros s'engageant dans la vie avec toute la fougue de la jeunesse, comme Lucien de Rubempré et Eugène Rastignac (personnages clés de La Comédie humaine), Balzac a livré tout son talent dans la peinture des vieillards acculés à la misère par leurs enfants, tel le père Goriot, ou laissant vivre leur famille dans la misère, tel le père Grandet.
335 mots 2 pages «Le joujou du pauvre» Ce poème appartient au courant symboliste puisqu'il parle principalement de la relation ambivalente entre les riches et les pauvres (une relation entre deux contraires que l'auteur tente de réconcilier). Pour se faire, Baudelaire montre que ces opposés se ressemblent plus que l'on pourrait le croire. Dans ce poème, deux enfants provenant de milieux sociaux différents se rencontrent et s'émerveillent à la vue d'un rat vivant. L'extrait suivant: «L'enfant pauvre montrait à l'enfant riche son propre joujou, que celui-ci examinait avidement comme un objet rare et inconnu. » (l. 31-33) montre que l'enfant riche en oublie complètement son jouet et est fasciné par le joujou du pauvre. Cela est étonnant puisqu'on pourrait croire que l'enfant riche aurait préféré son propre jouet pour sa beauté. Le joujou du pauvre analyse.com. Malgré les grands contrastes de niveau social entre ces deux personnages, ceux-ci réagissent de la même façon en s'émerveillant devant l'animal. Ils ne sont plus que deux enfants curieux.
L'étude du récit amène à découvrir le grand soin avec lequel l'écriture est menée. a- Un jeu de symboles très parlants. Analyse : "Le joujou du pauvre" de Baudelaire - 1182 Mots | Etudier. Un château- La blancheur- La grand route- Une grille –Les chardons et les orties- Un rat Les symboles sont d'ailleurs très explicites puisque Baudelaire précise: « A travers ces barreaux symboliques séparant deux mondes… ». Comme dans toute fable l'auteur recourt à des figures simples et claires. b- Un jeu de symétries très soigné. - A la ligne 11: « Sur une route, derrière la grille d'un vaste jardin, au bout duquel apparaissait la blancheur d'un château frappé par le soleil (…) », répond la ligne 29: « De l'autre côté de la grille, sur la route, entre les chardons et les orties, il y avait un autre enfant (…) Baudelaire reprend comme un refrain « sur une route » par « sur la route », il souligne en revanche de façon symbolique la différence des deux mondes: « un vaste jardin »- « la blancheur d'un château » pour suggérer la richesse et la propreté. S'y opposent « les chardons et les orties » de la friche d'un terrain sale et laissé à l'abandon.
On peut ainsi trouver toute une série de termes qui s'opposent. Globalement la richesse s'oppose à la pauvreté, la santé au manque d'hygiène, la beauté au caractère repoussant... Le joujou du pauvre analyse film. Mais on peut aussi repérer l'opposition des couleurs (la lumière, le jaune et la blanc, pour la richesse, contre l'obscurité, le noir, du monde pauvre) et enfin une opposition plus importante encore, celle de la mort et de la vie: dans le monde riche, tout est figé et on utilise le verbe « gésir » pour parler du jouet riche (« gisait »). Dans le monde pauvre, au contraire, il y du mouvement, par exemple avec les verbes « agaçait, agitait et secouait » et le rat est « vivant », il est « tiré de la vie ». En allant un peu plus loin, on pourrait même dire que le monde riche apparaît comme le monde du conte ou du rêve avec son « château », sa lumière blanche, son petit côté magique avec les verbes comme « apparaissait » alors que le monde pauvre semble être le monde de la réalité triviale, dure, désenchantée. Donc, un texte qui met en évidence un très fort jeu d'oppositions.
Le luxe, l'insouciance et le spectacle habituel de la richesse, rendent ces enfants-là si jolis, qu'on les croirait faits d'une autre pâte que les enfants de la médiocrité ou de la pauvreté. Lecture Analytique " le Joujou Du Pauvre " - Dissertation - klc_972. À côté de lui, gisait sur l'herbe un joujou splendide, aussi frais que son maître, verni, doré, vêtu d'une robe pourpre, et couvert de plumets et de verroteries. Mais l'enfant ne s'occupait pas de son joujou préféré, et voici ce qu'il regardait: De l'autre côté de la grille, sur la route, entre les chardons et les orties, il y avait un autre enfant, sale, chétif, fuligineux, un de ces marmots-parias dont un œil impartial découvrirait la beauté, si, comme l'œil du connaisseur devine une peinture idéale sous un vernis de carrossier, il le nettoyait de la répugnante patine de la misère. À travers ces barreaux symboliques séparant deux mondes, la grande route et le château, l'enfant pauvre montrait à l'enfant riche son propre joujou, que celui-ci examinait avidement comme un objet rare et inconnu. Or, ce joujou, que le petit souillon agaçait, agitait et secouait dans une boîte grillée, c'était un rat vivant!
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