Des soldats ont pratiquement élu domicile chez elle et ont transformé sa maison en enfer. Sa fille a tenu aussi à témoigner. Une mère et sa fille racontent deux semaines de viols et de terreur à Boutcha - Maurine Mercier écouter Nous l'appellerons Ekatarina, 38 ans. Elle vit dans une petite maison à Boutcha, avec sa fille de 13 ans, et sa mère de 75 ans. Sa mère est trop âgée pour fuir. Voilà pourquoi ces trois femmes ont dû subir l'occupation russe. Son histoire commence ainsi: " Ils m'ont demandé de m'agenouiller, raconte la mère. Puis, ils m'ont dit: 'Ta fille est très belle…' Je les ai suppliés de ne pas la toucher. Je leur ai dit: 'Faites tout ce que vous voulez avec moi, mais ne la touchez pas. Video porno viol collectif contre. ' Ils m'ont forcée à leur faire des fellations. À tour de rôle, ça n'en finissait pas, ils défilaient, comme sur un tapis roulant. " Pour protéger sa fille, cette femme va subir des viols plusieurs fois par jour. Durant deux semaines et demie, les soldats – entre 18 et 25 ans – ne venaient jamais seuls, toujours en groupe.
Celui-ci est au cœur d'investigations depuis le 10 juillet 2020. Après les révélations sur les violences et pratiques imposées lors des tournages, de grands groupes français du secteur, comme Jacquie et Michel et Dorcel, avaient annoncé en novembre 2020 leur volonté d'adopter des chartes éthiques et déontologiques.
"Ils s'y mettaient à plusieurs. Je crois que seuls mes yeux et mes oreilles n'ont pas été violés", explique Ekatarina. "Ils me disaient: 'Tais-toi! On était en poste en Biélorussie et ça fait longtemps qu'on n'a pas eu de femme! Alors ferme-là! ' Ils menaçaient sinon de détruire le quartier, de tuer tout le monde, mes voisins, ma fille. " Ekatarina a tenté en vain de calmer ceux qu'elle définit comme des "psychopathes": " Ils ne cessaient de me demander où est-ce qu'il y avait des jeunes. Je leur répondais que je ne savais pas. Je leur disais que tout le monde avait fui la ville. Video porno viol collectif sarka. Ils m'ont dit qu'ils tuaient et qu'ils violaient des enfants. " À ses côtés, se tient sa fille de 13 ans: "Ils me demandaient de regarder ma mère se faire violer… pour que j'apprenne, disaient-ils, et pour qu'ils puissent nous utiliser toutes les deux. " "Une nuit ils sont venus à huit. Je dormais. Ils sont venus dans le lit et m'ont touchée mais finalement ils sont allés vers ma mère. Ils l'ont violée, les huit en même temps. "
Une mère et sa fille ont accepté de témoigner auprès de la RTS des viols continus qu'elles ont endurés durant l'occupation russe dans la ville de Boutcha. Ces témoignages rares et extrêmement durs peuvent être difficiles à entendre et à lire. Cet article contient des témoignages dont la lecture ou l'écoute peuvent être particulièrement éprouvantes, mais qui nous semblent importants pour saisir la situation en Ukraine. Tous les liens vers lesquels nous renvoyons sont susceptibles de contenir des images explicites et non floutées. Quatre acteurs de film porno mis en examen pour viol – Libération. Il s'agit de témoignages extrêmement rares, recueillis par une journaliste de la RTS. Peut-être les premiers qui définissent à ce point l'horreur que les femmes et les mineurs ont vécue à Boutcha, en Ukraine. Cette ville où des cadavres de civils ont été découverts par centaines, et qui est devenue le symbole de la violence des militaires russes. Une mère a accepté de briser le silence, de dire ce qu'elle a vécu: des viols incessants durant l'occupation de sa ville par l'armée russe.
LES DEUX COQS Deux Coqs vivaient en paix; une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie (1); et c'est de toi que vint Cette querelle envenimée, Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe (2) teint. Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint: Le bruit s'en répandit par tout le voisinage. La gent qui porte crête au spectacle accourut. Plus d'une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur; le vaincu disparut. Il alla se cacher au fond de sa retraite, Pleura sa gloire et ses amours, Ses amours qu'un rival tout fier de sa défaite Possédait à ses yeux. Il voyait tous les jours Cet objet rallumer sa haine et son courage. Il aiguisait son bec, battait l'air et ses flancs, Et s'exerçant contre les vents S'armait d'une jalouse rage. Il n'en eut pas besoin. Son vainqueur sur les toits S'alla percher, et chanter sa victoire. Un Vautour entendit sa voix: Adieu les amours et la gloire. Tout cet orgueil périt sous l'ongle du Vautour. Enfin par un fatal retour Son rival autour de la Poule S'en revint faire le coquet: (3) Je laisse à penser quel caquet, Car il eut des femmes en foule.
Ce vers court met l'accent sur les conséquences de la survenance de la poule: la guerre prend toute la place du vers. Dans ce premier vers, le rythme est également créé par les changements de temps: on passe d'un imparfait de durée (description) au passé simple (action). Les deux points marquent aussi la rupture brutale du passage de la paix à la guerre. La parodie est également renforcée par de subtils jeux au niveau des rimes. Ainsi aux vers 26 et 27, « coquet » rime avec « caquet ». La répétition de ces sons occlusifs en [k], proches du terme « coq », renforce le ridicule du personnage vainqueur. Transition: La fable « Les deux coqs » parodie la poésie épique. Mais cet apologue n'a pas pour seul but de plaire: il vise également à critiquer pour mieux instruire. II – Les deux coqs: un récit à visée critique A – Une critique de l'héroïsme et de la guerre La Fontaine critique dans cette fable l' héroïsme et la guerre. 1 – La morale explicite La morale explicite, qui occupe les quatre derniers vers, est mise en exergue par un passage du passé simple à un présent de vérité générale: La fortune se plaît à faire de ces coups; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille.
« Les deux coqs » est une fable de La Fontaine issue du livre VII des Fables (Les fables sont composées de trois recueils publiés entre 1668 et 1694) Les deux coqs Cliquez ici pour accéder au commentaire de « les deux coqs » Deux Coqs vivaient en paix: une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie; et c'est de toi que vint Cette querelle envenimée, Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint. Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint: Le bruit s'en répandit par tout le voisinage. La gent qui porte crête au spectacle accourut. Plus d'une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur; le vaincu disparut. Il alla se cacher au fond de sa retraite, Pleura sa gloire et ses amours, Ses amours qu'un rival tout fier de sa défaite Possédait à ses yeux. Il voyait tous les jours Cet objet rallumer sa haine et son courage. Il aiguisait son bec, battait l'air et ses flancs, Et s'exerçant contre les vents S'armait d'une jalouse rage. Il n'en eut pas besoin. Son vainqueur sur les toits S'alla percher, et chanter sa victoire.
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La Fortune se plaît à faire de ces coups; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Source: version en français dans Millot, fable 145: Les coqs (La Fontaine, fables, M. Fumaroli, éd. La Pochothèque) Le burlesque est le résultat d'un contraste entre la bassesse du sujet et l'emphase des termes employés. (1) la guerre de Troie fut causée par l'enlèvement d'Hélène par Pâris (2) le fleuve Scamandre de la plaine de Troie, où les Grecs et les Troyens se livrèrent combat (dans l'Iliade). (3) le galant (jeu de mots sur l'étymologie de coquet: petit coq)
La fortune se plaît à faire de ces coups; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du Sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Jean de La Fontaine, Les Fables
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