Par ailleurs le décor de l'affiche reprend un des thèmes central de l'histoire des deux personnages: le repas, autour duquel chaque jour ils se réunissent, s'apprivoisent, et durant lequel la Bête demande à la Belle de l'épouser. La présence de la table et des victuailles n'est donc pas anodine, rappelant un élément clé du film, et amenant également un certain nombre de symboliques, tant autour de la nourriture -gage du raffinement de la Bête et preuve de l'opposition entre son physique et son esprit- qu'autour du repas en lui-même, moment de "communion" et de partage des deux personnages. Une anecdote pour aller plus loin: L'affiche est colorisée: nous sommes en 1946, la couleur existe déjà au cinéma, mais pour des raisons économiques elle n'est pas systématiquement possible au cinéma. A cette époque les laboratoires développant les pellicules en couleur se trouvent en Angleterre, et le film est fait au sortir de la guerre. Impossible donc qu'il voit le jour en couleur. Il peut être intéressant d'analyser les autres affiches françaises du film: La première de cette série de trois affiches joue beaucoup sur la couleur, et la clarté.
L'autre, sombre, met en exergue la rose, ciment de l'histoire, et montrent les personnages baignés de lumière, et pourtant plongés dans l'obscurité.. de symboles chez Disney! Cette deuxième affiche peut aussi rappeler l'école de peinture flamande, par la disposition des personnages et la présence de la fenêtre... A noter, d'ailleurs, que c'est parce qu'il s'est inspiré des lampes mi-humaines/mi-machines de la version de Cocteau, que Disney a rendu les personnages mi-objets/mi-humains. Il a également réutilisé le miroir, inexistant dans le livre. De même l'utilisation d'italique pour le mot "Belle" et d'une police plus massive pour "Bête" dans l'affiche française du dessin animé n'est pas sans rappeler l'utilisation de ces mêmes genres de police dans les affiches originales française du film, soulignant toujours la fragilité et la grâce de la Belle, face à la puissance et à la force de la Bête.
Le vert et le bleu y sont très présents donnant une douceur à l'ensemble et renforçant le rapport de délicatesse et de bienveillance que l'on croit percevoir entre la Belle et la Bête. L'image de Jean Marais en Prince nous dévoile la fin de l'intrigue, mettant en avant la métamorphose du personnage, mais aussi son retour au rang d'homme, dénué de merveilleux: il est à la hauteur de la Belle, une fois transformé en homme, tout comme il est à la hauteur de Belle sur cette affiche. La rose a disparu, laissant place à des sortes de volutes rouges, ayant le même genre de signification que celle-ci du fait de leur couleur commune mais moins marqué cependant. La seconde affiche fait moins appel à l'imagination et à l'interprétation. Plus figurative, elle nous montre les deux personnages, d'apparence humaine, et le Magnifique, le cheval magique qui amènera la Belle au château. Cette affiche met en avant un élément magique du film: le Magnifique, cheval blanc qui avance grâce à une formule, devant un décor de forêt brouillé aux tons verts et bleus assez soutenus.
La Belle quant à elle est blonde, et semble ne pas avoir de corps... comme dans la plupart des affiches du film. Évanescente, ou comme une apparition pour la Bête, cette absence de corps traduit peut-être aussi l'ambivalence du personnage: Belle est belle de corps, mais aussi de cœur, et elle n'a pas besoin de celui-ci pour être une bonne personne. La rose enfin, symbole de leur réunion, de la rencontre, mais aussi de l'amour passionnel et de la beauté difficile d'accès - car se cachant derrière des épines- se retrouve sur l'affiche. Le rouge de cette rose, peut représenter la passion, le sang, la violence, mais aussi le pouvoir: le pouvoir de l'amour qui viendra ici briser l'enchantement dont est victime la Bête. Enfin l'absence de lumière, le noir très présent sur l'affiche nous renvoie à la symbolique de la couleur noire -chaos, désespoir, peur... - mais aussi à celle de l'absence de lumière: noirceur de certaines âmes dans l'histoire (les sœurs avares et prétentieuses, le frère joueur et égoïste, Avenant l'amoureux malintentionné... ) autant de personnages invisibles dans l'affiche mais bien présents dans l'histoire.
Dans le château de Raray (Oise), il veut recréer l'atmosphère Louis XIII et a à cœur de rendre son décor aussi vivant que magique, lui faisant jouer un rôle actif dans l'action elle-même. Exigeant et jamais à court d'idées, quand Belle retrouve son père, un marchand pour lequel elle se sacrifie en vivant avec la Bête au château, les larmes de clémence qui roulent sur ses joues sont en diamants. Cocteau Cet article est réservé aux abonnés. Il vous reste 85% à découvrir. Abonnez-vous: 1€ pendant 2 mois Annulable à tout moment
Définition de piqué Rime avec piqué Quelles sont les rimes de piqué? 🕭 Définition: (fr_reg|) pique (m) Sorte d'etoffe formee de deux tissus appliques l'un sur l'autre et unis par des points formant des dessins; Tissu dont la trame imite ces dessins. _ Un gilet de pique. (fr_accord_reg|) pique (ucf|larde). _ Poulet pique. (fam) (ucf|derange) fou. _ Il est un peu pique. Rime avec pique et. (fr_verbe_flexion|pp=oui) Participe passe masculin singulier du verbe piquer.
Définition de piquer Rime avec piquer Quelles sont les rimes de piquer? 🕭 Définition: Percer entamer legerement avec quelque chose de pointu. _ Une epingle l'a pique. _ Il y a des epines qui piquent fort. _ Piquer quelqu'un jusqu'au sang. _ Je me suis pique le doigt. _ Piquer un papier Y faire de petits trous. (ucf|mordre) darder en parlant des serpents de la vermine des insectes. _ Être pique par un serpent. _ Être pique par un moustique par une guepe. _ Les mouches piquent les chevaux. _ (fig) Quelle mouche le pique l'a pique se dit d'un homme qui se fache qui s'est fache sans sujet apparent par analogie a la piqure du taon qui provoque une reaction soudaine chez le betail. Se dit egalement des insectes qui entament le bois les etoffes etc. _ Les miles les vers ont pique ce manteau. _ Ce livre est pique des vers. Qu'est-ce qui rime avec "pique-boeufs" ?. _ (fig) Voila qui n'est pas pique des vers Cela n'est pas mauvais cela a du merite. (term|Marechal) (ucf|clouter). _ Piquer un cheval lui faire entrer la pointe du clou jusqu'a la chair vive en le ferrant.
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