A. : Certainement. La poésie a développé sa sensibilité à ce genre de choses. Nous qui sommes moins sensibles pouvons les vivre aussi, sans toujours avoir bien conscience de ce qui nous a été donné. Et à quel point notre vie aura été infiniment plus intéressante et plus intense que nous ne le supposions. Comment peut-on s'en rendre compte? A. : Par l'expérience de la liberté. Être libre, c'est être absolument voulu par l'Être, par l'Absolu. C'est totalement libérant, et cela me donne le droit de vivre de manière absolue. C'est un signe que nous vivons entièrement sous le regard de Dieu? A. : Oui, mais on peut très facilement se faire des illusions, croire que l'on y est alors que l'on n'y est pas, et inversement. Jean de la Croix dit d'ailleurs que l'inverse est beaucoup plus fréquent: nous pensons que nous ne sommes pas en train de vivre avec l'Absolu, ce qui est assez bon signe. Quand nous pensons au contraire avec délectation que nous sommes les amis de Dieu, c'est assez mauvais signe car cela montre qu'on est en train s'apprécier soi-même très fortement, et que peut-être on a laissé passer l'essentiel.
Puis-je en trouver une qui soit meilleure? Nous ne vous demandons en aucun cas de sanctionner les mauvais comportements. Nous ne vous demandons pas de « prendre les coups » ou de « tendre l'autre joue » pour être à nouveau giflé. Nous vous demandons cependant de vous rappeler qu'une âme haineuse est profondément blessée et souffre d'une douleur impensable, car seules les personnes gravement blessées et déconnectées peuvent blesser les autres de cette manière. Demandez-vous donc: « Quelle pensée ou réaction vous ferait vous sentir mieux? » Pouvez-vous trouver un meilleur sentiment ou une meilleure pensée? Peut-être qu'une prière à la fois pour la personne blessée et pour la personne blessante vous ferait du bien. Peut-être pouvez-vous vous concentrer sur la compassion envers ceux qui ont été affectés par un acte haineux. Peut-être, si vous y parvenez, pouvez-vous trouver de la compassion pour une âme si perdue, si déconnectée de sa propre Source et si souffrante que sa seule façon de demander de l'amour est de créer encore plus de douleur pour que tout le monde puisse la voir.
M'étant engagé à faire l'instrument moi-même, je devais le faire de manière autodidacte. » Le revers de la médaille a été payé en termes de temps, il passait « deux heures à faire quelque chose qu'un luthier professionnel pouvait faire en 15 minutes ». Le cistre de Nemours Il a fallu à Michel Desproges une grande minutie lors de la fabrication des pièces de bois de son instrument: « L'acoustique est une science régie de lois, on ne peut pas faire n'importe quoi. Guitares électriques à huit cordes ESP. Cela demande une certaine rigueur et précision dans l'élaboration. » La table d'harmonie est composée d' épicéa, le bois clair qui est au-dessus de la guitare. L'arrière est bien plus sombre avec le palissandre, un bois du Brésil. Enfin, le manche est en érable et la touche est en ébène, des bois régulièrement utilisés dans la confection de guitares. « Mon instrument ressemble à un cistre, instrument du Moyen-Âge, mais ne sonne certainement pas de la même façon. Il manquait un certain folklore musical à Nemours, j'ai contacté madame Lacroute, maire de la municipalité, pour savoir si j'avais le droit d'utiliser le nom de la commune pour désigner mon instrument, ce qu'elle a accepté.
Le nom de mamies guitares leur va comme un gant. Cet atelier de performance artistique, auquel participent depuis lundi à Toulouse (Haute-Garonne) sept retraitées, est encadré par le guitariste Mathieu Sourisseau et le journaliste et metteur en scène Guillaume Malvoisin. Le matin, les seniors lisent les textes qu'elles ont écrits la veille, chez elles, sur un thème donné. « L'amour n'est pas celui qui nous a le plus inspirées, c'est plutôt le cri », lâche Eliane. Musique sept a huit guitare sans profes. Elle est venue participer à l'atelier sous les conseils de son amie Christiane, puis elle a convaincu Monique, la plus âgée du groupe (78 ans) et Christine, sa voisine, grand-mère de huit petits-enfants. « Je fais un travail de collecte de la parole en prise directe », explique Guillaume Malvoisin. L'après-midi, assises en arc de cercle sur la scène, elles tiennent leur guitare électrique. A leurs pieds, des grattoirs, des pailles en fer et des tissus, leur permettent de créer du son à partir des consignes données. Elles font glisser une ampoule le long du manche, puis accrochent les cordes avec l'embout métallique de l'objet.
Cherche ce genre de musique...? Musique latine lente à la guitare solo Recherche musique production de gymnastique Plus de sujets relatifs à: musique émission sept a huit Forum, Version 2010. 2 (c) 2000-2011 Doctissimo Page générée en 0. 020 secondes
« Après une rupture amoureuse, où on m'a traitée d'extravagante, j'ai décidé d'y aller. » L'atelier a déclenché chez Christiane l'envie d'écrire. Maïté, elle, avait participé à un atelier similaire il y a deux ans, à Roques-sur-Garonne. « Ce groupe est moins coincé. On ose plus. On a parlé de nos règles, même si on ne les a plus! Musique sept a huit guitare en 15 minut. » « Le projet nous a tout de suite séduits, pour son côté intergénérationnel et l'envie de donner la parole aux femmes. Nous souhaitons le développer », explique la vice-présidente à la culture au conseil départemental, Anne Boyer. Une représentation publique gratuite est prévue vendredi soir à 20h30 à l'espace Roguet.
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