Le XVIIe siècle, aussi appelé « le Grand Siècle », est l'époque de plusieurs bijoux de la littérature et du théâtre français. En effet, la venue de ces arts permet aux auteurs classiques de « châtier les mœurs en riant ». Dans Le Bourgeois gentilhomme, Molière dénonce certaines manières des différents groupes sociaux de l'époque tout en provoquant le rire chez les spectateurs en exploitant le ridicule de quelques personnages. Dans un premier temps, Molière instruit son public sur plusieurs habitudes des différentes classes sociales de son époque en mettant de l'avant leurs défauts. D'abord, il expose l'hypocrisie de Dorante, un soi-disant gentilhomme. Celui-ci porte le masque dans la scène quatre de l'acte III. Il cache ses véritables intentions pour mieux manipuler M. Jourdain. Ainsi, lorsque le bourgeois gentilhomme se présente à lui, il énonce ironiquement: « Vous avez tout à fait bon air avec cet habit, et nous n'avons point de jeunes gens à la cour qui soient mieux faits que vous ».
Le Bourgeois gentilhomme de Molière Personnages principaux M Jourdain Mme Jourdain Lucile Nicole Cléonte Covielle Dorante Dorimène Le maitre de musique Le maitre à danser Le maitre d'armes Le maitre de philosophie Le maitre tailleur Garçon tailleur Elève du maitre de musique Deux laquais Résumé par actes Acte 1: Le maitre de musique et le maitre à danser parlent de M Jourdain. Celui-ci a de l'argent mais n'a aucun gout en art ce qui gêne plus le maitre à danser qui aspire à une vraie reconnaissance. Jourdain arrive. Il est surtout là pour exposer sa richesse, plus que pour la musique et la danse auxquelles il ne comprend rien. Les maitres lui prouvent l'importance de la musique et la danse dans la vie d'un riche bourgeois. Acte 2: Jourdain n'a aucune opinion: il accepte tout ce que les maitres disent à condition que « les gens de qualité » fassent pareil. Il est toujours ridicule. Il veut un ballet magnifique pour Dorimène qu'il a invitée à diner. Séance avec le maitre d'armes. Tous flattent sans arrêt M Jourdain.
Cette tendance à la flatterie de la part du noble a pour but d'arriver à ses fins, c'est-à-dire de profiter de M. Jourdain et de son argent pour séduire Dorimère. Or, un véritable gentilhomme selon Molière ne complimente pas quelqu'un pour obtenir quelque chose en retour, il reste honnête. Dorante s'éloigne donc de ce qu'il prétend
Celui-ci est donc ce bourgeois qui se pique de devenir gentilhomme, et de mimer pour ce faire tous les attributs de la noblesse. La critique est sévère car l'argent n'achète pas la prestance, et malgré des cours de chant, de danse, d'escrime, de philosophie, malgré un nouvel habit et l'espoir d'une riche maîtresse, M. Jourdain reste ce que la nature l'a fait, selon une conception immobiliste de la société divisée en castes rigides. Molière moque ainsi les nombreux bourgeois qui, de son temps, profitaient de leur enrichissement pour accéder à un degré social supérieur. Parallèlement, il fustige cette monarchie absolue mise en place par Louis XIV au moment où la noblesse n'était plus en mesure de subvenir à ses dépenses de cour extravagantes, et était contrainte, tout comme le monarque d'ailleurs, d'emprunter à une riche bourgeoisie marchande. C'est précisément ce qu'effectue Dorante avec M. Jourdain, puisqu'il puise dans la richesse de ce dernier pour assurer son train de vie fastueux.
De la philosophie, au chant, en passant par la danse et le combat à l'épée, il s'initie à tous les arts. Pour assurer son enseignement, il embauche des précepteurs qu'il paie grassement. Or, M. Jourdain est un marchant peu cultivé, qui ne montre aucun talent dans l'ensemble de ces disciplines « Belle Marquise, vos beaux yeux me font mourir d'amour » L'histoire de M. Jourdain est aussi et surtout celle des femmes qui l'entourent. De son épouse, à la marquise qu'il convoite, en passant par sa fille et sa servante, toutes finiront par se jouer de lui. À l'image des grands de son époque, il lui faut courtiser une dame de haut rang. C'est le comte Dorante qui lui conseille de faire parvenir un présent à la marquise Dorimène. S'ensuit une tirade incontournable au sujet du billet qu'il souhaite lui faire parvenir, alors que Jourdain découvre qu'il pratique la prose. « Buvons, chers amis, le temps qui fuit nous y convie » Les aspirations de grandeur de M. Jourdain sont telles, qu'il s'oppose au mariage de sa fille avec un roturier: Cléante.
— Que voulez-vous donc que je vous apprenne? — Apprenez-moi l'orthographe puis vous m'enseignerez l'almanach, pour savoir quand il y a de la lune et quand il n'y en a pas. » Il y a peu de scènes aussi gaies. Celle des teneurs n'est guère moins divertissante. M. Jourdain paie les titres qu'on lui donne, et il met le comble au ridicule en avouant qu'il les paie. « Voilà pour mon gentilhomme, dit-il, voilà pour le monseigneur, et voici pour ma grandeur. Ma foi, ajoute-t-il, s'il va jusqu'à l'altesse, il aura toute la bourse. » Être gentilhomme est pour M. Jourdain le comble de la félicité et il donnerait, dit-il lui-même, deux doigts de sa main pour avoir ce bonheur. Aussi est-il très flatté de l'amitié que lui porte Dorante, gentilhomme de la cour qui, connaissant le faible du bonhomme, lui soutire, à titre d'emprunts, le plus d'argent possible. M. Jourdain s'est mis dans l'esprit, comme tous les grands de l'époque, de faire l'aimable auprès d'une dame de haut rang. Le comte Dorante lui conseille, pour s'attirer les faveurs de la dame, de lui envoyer un beau présent; le bon bourgeois s'empresse de suivre cet avis, et le comte, qui doit remettre le cadeau, le remet en effet, mais comme venant de lui.
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