Question Réponse Le Seigneur Jésus fait référence à la porte étroite en Matthieu 7. 13-14 et Luc 13. 23-24. Il la compare au « chemin large » qui mène à la destruction (à l'enfer) et que « beaucoup » empruntent, alors qu'« étroite est la porte, resserré le chemin menant à la vie, et il y en a peu qui les trouvent ». Qu'est-ce que cela signifie exactement? Matthieu 7:14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.. Combien sont réellement ceux qui sont « beaucoup » et ceux qui sont « peu »? D'abord, nous devons comprendre que Jésus est la porte par laquelle nous entrons dans la vie éternelle. Il n'y en a pas d'autre: lui seul est « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14. 6). Il est la seule porte d'accès à la vie éternelle. En ce sens, la porte est étroite parce que c'est la seule et qu'assez peu de personnes l'empruntent, alors qu'il y en a bien plus qui cherchent à trouver une autre voie vers Dieu, par des lois humaines, de fausses religions ou leurs propres efforts. C'est pour cela que « beaucoup » suivront le chemin large, qui mène à la destruction éternelle, tandis que les brebis entendent la voix du Bon Berger et le suivent sur le chemin étroit de la vie éternelle (Jean 10.
Actes 9:2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem. Actes 19:9 Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d'eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l'école d'un nommé Tyrannus. Actes 22:4 J'ai persécuté à mort cette doctrine, liant et mettant en prison hommes et femmes. Actes 24:14 Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes, Jean 14:6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Le chemin étroit bible study. Jean 10:9 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Jean 14:4-6 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?
Du moins, c'est ce que nous aimons croire. Le plan de Dieu, quant à lui, quoique meilleur, reste incertain et parfois même irrationnel. Dans ce Royaume, celui de Dieu, nous ne contrôlons pas grand chose. Donc, voici le défi: ou bien nous ferons plus confiance à ce monde parce que nous le connaissons bien, mais pour en récolter la corruption, ou bien nous ferons confiance à Dieu, que nous connaissons moins bien, pour en récolter la vie. Les deux chemins possibles Jésus nous parle abondamment de ce sujet dans les Évangiles. Lui, mieux que quiconque, connaît les issues de ces deux chemins. Voilà pourquoi il nous avertit si sévèrement des conséquences qui attendent ceux qui empruntent le chemin large. «Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Chemin étroit et droit (Le) - Christ, le monde et le chrétien - ebook. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. » Mathieu 7:13-14. La vie Pendant des années, je détestais profondément ce texte de l'Évangile à cause de son radicalisme incontournable.
En Romains 9, 18, l'Apôtre Paul écrit: « Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. » La miséricorde et la bonté de Dieu réveillent chaque individu et le poussent à la repentance. La seule raison pour laquelle cela est possible, c'est que Jésus a payé le sacrifice ultime pour tous les pécheurs lorsqu'il est mort sur la croix. La porte étroite. Lorsque Jésus a rendu l'âme, Dieu a révélé cela par une grande démonstration de puissance divine: il y eut notamment un phénomène d'obscurcissement du soleil et un violent tremblement de terre qui fendit les rochers. A ce moment précis, le voile du temple fut déchiré en deux, depuis le haut jusqu'en bas. La signification de ce phénomène était colossale – non seulement, l'humanité pouvait dorénavant être réconciliée avec Dieu par la mort de Jésus sur la croix, mais le déchirement du voile symbolisait aussi que la route nouvelle et vivante avait été inaugurée pour tous les hommes qui souhaitaient être sauvés par sa vie! (Romains 5, 10; Hébreux 10, 20) Voici le « chemin difficile qui mène à la vie », que Jésus a invité ses disciples à suivre en Matthieu 7, et la seule manière de marcher sur ce chemin, c'est d'entrer par la porte étroite.
26 Mais celui qui écoute mes paroles sans faire ce que je dis, ressemble à un homme assez fou pour construire sa maison sur le sable. L'autorité de Jésus 27 Il a plu à verse, les fleuves ont débordé, les vents ont soufflé avec violence, ils se sont déchaînés contre cette maison: elle s'est effondrée et sa ruine a été complète. Le chemin étroit bible. 28 Quand Jésus eut fini de parler, les foules étaient impressionnées par son enseignement. 29 Car il parlait avec une autorité que n'avaient pas leurs *spécialistes de la Loi.
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Estimées chacune 500 000 à 800 000 euros, elles ont été réalisées par l'architecte-designer en 1956, à partir d'un modèle conçu en 1952. fernando botero L'artiste colombien né en 1932 a enregistré un nouveau record en mars dernier, grâce à l'adjudication d'un bronze monumental. 9 à 14 Millions € rodin - Parmi les 227 lots provenant d'un appartement parisien situé quai d'Orsay, décoré par Alberto Pinto (que Christie's dispersera aux enchères le 30 juin 2022) figure Le Penseur d'Auguste Rodin. Foire à tout 28 euro. Cette « œuvre emblématique du père de la sculpture moderne », conçue dans un premier temps vers 1880 comme partie intégrante des Portes de l'Enfer, d'après l'œuvre de Dante, deviendra une œuvre autonome dès 1904, date à laquelle elle est exposée pour la première fois au Salon de Paris. Ce modèle, dit « Taille de la porte », doté d'une patine noire et brune, a été coulé vers 1928 par la fonderie Alexis Rudier. Différentes fontes du Penseur sont conservées dans des institutions comme l'université Columbia de New York ou le Musée Ca'Pesaro de Venise, dans sa version monumentale.
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