En février, dans les campagnes françaises, on tue le cochon. La Saint-Cochon est une fête et illustre le côté pile du symbole ambivalent que représente le divin suidé, le gentil petit cochon rose contre le vilain porc qui se nourrit d'ordures. I) Le déroulement de la fête Tout commence par l'élevage et l'engraissement du cochon de l'année qui loge dans la grange. Chaque famille possède le sien, nourri des reliefs des repas. Chacun invite ses amis et ses voisins et tous se déplacent de maison en maison pour un mois de cochonnailles. La veille, on aiguise les couteaux, on ressort de la cave le chaudron en cuivre, la chaudière aujourd'hui. On nettoie les ustensiles et les bocaux qui se retrouveront ensuite dans la souillarde avec les saucisses, les légumes et champignons de l'année. La cuisine du cochon autrefois.com. Le jour J, tout le monde est fin prêt et chacun a son rôle: les femmes dans la cuisine, pour les conserves et les repas; les hommes dans la grange, pour tuer l'animal et le débiter. Tout se mange et tout se transforme: le sang est conservé pour le boudin.
tradition, cuisine, video 26. 12. 2013 Une série de deux vidéos qui nous montre les différentes étapes de la préparation du cochon Âmes sensibles attention Publiée le 5 janv. 2013 Chaque année en France dans certaines fermes, on tue encore le cochon pour le transformer en charcuterie et autres salaisons pour l'année à venir. Une tradition qui hélas tend à disparaitre Publiée le 6 janv. Le jour du cochon - autrefois. 2013 Préparation du jambon de pays et différentes charcuteries et salaisons. Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:
La soupe Chabrot Faire "Chabrot" c'est mettre du vin dans la soupe. Le plus souvent c'est dans le bouillon de pot-au-feu mais dans l'ancien temps quand les enfants et les femmes mettaient le lait dans la soupe au pain les hommes eux y mettaient du vin C'est un usage qui perdure encore, surtout chez les anciens. Faire chabrot est aujourd'hui considéré comme un geste vieilli et campagnard, mais peut, dans certaines occasions, se faire dans tous les milieux, dans un esprit de connivence et de convivialité.
Les boyaux sont lavés, pour la saucisse et les andouilles. Les pieds et les oreilles sont le déjeuner du jour. Les cuisses et les épaules sont précieusement désossées, pour le jambon. Les côtes sont découpées. Les poumons et les abats sont hâchés, pour les pâtés. Les poils deviendront des brosses; la graisse du saindoux; les tendons des cordes d'instrument. Il ne restera rien. Chaque famille a sa recette. Neuvilly-en-Argonne. Tuer le cochon : un rituel d’autrefois. On transpire et on travaille, en cuisine comme à la grange. Au fil de la journée, de nouvelles décorations ornent le grenier: enroulées autour de longs bâtons de bois, les saucisses sont mises à sécher au plafond. Le jambon, salé, est emmailloté dans un torchon. Les saucisses fraîches sont placées, pour l'été, dans des faitouts de terre cuite remplis de graisse. Les conserves sont stérilisées et rangées à la cave, le boudin est cuit, les fritons mijotent dans la marmite. C'est la Saint-Cochon. Elle peut être célébrée directement dans les fermes ou lors de fêtes villageoises. II) La fête du joyeux compagnon Dès l'aube, on prépare sur la place du village le petit déjeuner cochonnaille, constitué d'œufs au lard et de saucisson.
A la campagne, chaque famille tuait son cochon une fois par an. Ce jour là, il règnait a la maison une ambiance inhabituelle avec le charcutier de service qui passait la journée avec nous. J'aimais bien cette journée car cela mettait un peu d'ambiance et nous changeait de la monotonie des journées d'hiver. Sauf, que le matin de cette belle journée, il fallait tuer le cochon et très tôt dans mon lit je me bouchais les oreilles pour ne pas entendre les cris de détresse de cette pauvre bête. c'était la seule note négative de la journée. Hé oui, pour avoir du bon boudin, il fallait récupérer le sang et pas d'autre solution a l'époque. Puis, le charcutier après avoir dépecé et buclé la bête, il commençait la découpe de la viande. Le lard et les jambons étaient entassés dans le saloir avec une saumure faite de gros sel, d'eau et d'aromates si je me souviens bien. Puis c'était les préparations pour les terrines, les patés de tète, les gratons l'andouille. Tout le monde s'activait, maman aidée par les grand-mères a la cuisson des patés, papa préposé au boudin, et nous, on donnait la main au charcutier pour tourner un peu la manivelle pour les saucissons.
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