Et Jésus nous le dit: « Ne devrais-tu pas à ton tour avoir pitié de ton compagnon comme moi-même j'avais eu pitié de toi. Dans sa colère, son maître le livra au bourreau jusqu'à ce qu'il eût remboursé tout ce qu'il devait. C'est ainsi que mon Père du Ciel vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur ». Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés - FSSPX.Actualités / FSSPX.News. Pardonner du fond du cœur, c'est quelque chose de très important. À notre frère, notre sœur, notre époux, notre père, notre mère, notre patron, notre voisin et à nous-mêmes aussi. Il faut se pardonner du fond du cœur à nous-mêmes car si Dieu nous a pardonné, qui suis-je pour ne pas me pardonner à moi-même. Méditer le Notre Père: « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons »: Faire un examen de conscience Alors, aujourd'hui je vous encourage à faire un petit examen de conscience en vous demandant à qui vous n'avez pas encore pardonné du fond du cœur? C'est très important de faire un acte concret parce que comment on fait pour savoir qu'on a pardonné du bout des lèvres?
On peut évoquer ici la représentation chinoise du ciel et de l'enfer: dans les deux espaces, la table est richement dressée; mais les convives de l'enfer cherchent en vain à se nourrir eux-mêmes: ils en sont incapables en raison de la longueur de leurs baguettes. Par contre les habitants du ciel, parce qu'ils portent le souci des autres et cherchent avant tout à les nourrir, se trouvent à leur tour rassasiés par leurs frères leur offrant la réciproque. Pour les habitants du ciel la longueur des baguettes ne pose aucun problème, bien au contraire: chacun est nourri par l'autre et tous puisent dans les dons de Dieu. Hélas nous savons tous d'expérience que lorsque la blessure de l'offense est profonde, il n'est guère facile de pardonner. Sainte Thérèse d'Avila semble avoir éprouvé cette difficulté, ce qui lui permet de nous donner le remède: « Lorsque le préjudice est tel qu'il nous est humainement impossible de pardonner, fixons notre regard sur Jésus: Sur la croix, il prie pour ceux qui le font mourir: " Père pardonne-leur! Pardonne nous nos offenses prière les. "
« De la manière dont vous jugez, vous serez jugés; de la mesure dont vous mesurez, on vous mesurera » ( Mt 7, 2). Puisqu'il est absurde d'imposer une condition à l'amour de Dieu – un amour conditionnel est-il encore un véritable amour? – il faut dès lors comprendre qu'en refusant de pardonner à notre prochain, ce n'est pas Dieu qui se détourne de nous et nous refuse sa miséricorde, mais nous-mêmes qui nous fermons à la grâce du pardon que Dieu nous destinait. Comme le dit Sainte Thérèse d'Avila: « Notre capacité à accueillir et à nous laisser transformer par la miséricorde divine, est conditionnée par notre manière de pardonner nous-mêmes à ceux qui nous ont fait du tort. En refusant de pardonner, notre cœur se rend imperméable à l'amour miséricordieux du Père ». « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons... » - Évangéliser.net. « Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés » Il faut cependant prévenir une mésinterprétation qui consisterait, en partant de ce qui précède, à faire du pardon des offenses que nous sont infligées, la condition de notre salut.
Vous avez tout à fait le droit d'adapter avec vos mots cette prière, elle est faite pour cela. La prière dite du « Notre Père » que Jésus nous propose n'est pas une formule magique qu'il faudrait absolument dire mot à mot, c'est une suggestion, un exemple. Ensuite, je suis bien d'accord avec vous pour cette phrase du Notre Père. On ne peut pas la comprendre comme si la mesure du pardon de Dieu était notre propre capacité à pardonner, bien sûr, car ce serait absurde, et ce serait contraire à bien des pages essentielles de l'Evangile. C'est pourquoi, quand je dis cette prière, quand le la prie, je demande à Dieu de me pardonner et je lui demande aussi de me donner la grâce de pouvoir pardonner un petit peu plus, de décharger ma colère et mes rancoeurs. Pardonne nous nos offenses prière de. Je lui demande l'un comme l'autre car c'est une seule et même chose. C'est demander à Dieu de nous aider à vivre en étant libéré de la logique de la dette, et vivre un petit peu plus dans une logique de la grâce. Par ailleurs, il me semble qu'il faut faire très attention à ne jamais dire aux gens: « il faut pardonner ».
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