Le Maroc en fête Le Maroc en fête est une exposition-photos de l'artiste libanais Michel Nachef qui expose ses œuvres à Rabat. Le vernissage de cette exposition a été marqué par la présence d'un parterre d'artistes et de personnalités du monde de l'art et de la culture. Organisée avec le soutien de l'Institut français de Rabat, de MEDZ CDG développement et Veolia environnement Maroc, cette exposition comprend près de 100 photographies en noir et blanc de format moyen illustrant des aspects importants de l'histoire du Maroc. Le visiteur de cette exposition pourrait admirer des photos inédites sur l'ambiance de fêtes typiques des moussems organisés à Tan-Tan (1997), Imlchill (1980) et Moulay Bouselham (1989) qui relate la richesse du patrimoine culturel marocain. Jusqu'au 30 mars à l'Institut français de Rabat Hommage à la quinzaine des réalisateurs L'ambassade de France au Maroc, la Cinémathèque de Tanger, l'Institut français de Rabat et les Instituts français du Maroc organisent conjointement un hommage «à la quinzaine des réalisateurs».
MERCERIE D HIER ET D AUJOURD HUI, est une entreprise sous la forme d'une Société à responsabilité limitée (sans autre indication) créée le 01/07/1994. L'établissement est spécialisé en Activités des sièges sociaux et son effectif est compris entre Etablissement non employeur (pas de salarié au cours de l'année de référence et pas d'effectif au 31/12). MERCERIE D HIER ET D AUJOURD HUI se trouve dans la commune de Mende dans le département Lozère (48). Raison sociale SIREN 397645086 NIC 00018 SIRET 39764508600018 Activité principale de l'entreprise (APE) 47. 71Z Libellé de l'activité principale de l'entreprise Commerce de détail d'habillement en magasin spécialisé TVA intracommunautaire* FR73397645086 Données issues de la base données Sirene- mise à jour avril 2022. *Numéro de TVA intracommunautaire calculé automatiquement et fourni à titre indicatif. Ce numéro n'est pas une information officielle.
Dans les villes, le costume est caractérisé par la prédominance de la couleur noire imposée par le pouvoir politique depuis le XIIIe siècle. Il comprend une chemise à petit col droit (tchamir) maintenue dans le seroual (pantalon bouffant). La bedhya (gilet) est recouverte par une longue blouse, la zokha. Une ceinture de soie rayée (kersyya) complète la costume. Le jour de Roch Hachanah et à Kippour, la zokha est de couleur blanche. Dans les années 1950, la djellaba noire, souvent rehaussée de broderies et de pompons, s'est généralisée. Le costume est complété par des chaussettes longues retenues sous les genoux et des babouches ou des chaussures de type européen. Après l'instauration du protectorat français, la farajya, une veste supplémentaire, est portée entre le gilet et la djellaba Soly Anidjar WEBMASTER Nombre de messages: 42568 Age: 70 Date d'inscription: 13/07/2006 Sujet: Re: LES COSTUMES TRADITIONNELS JUIFS AU MAROC Ven 12 Jan 2007 - 12:17 CHEZ LES FEMMES le costume est plus varié.
Les tisserands étaient organisés en trois corporations, chacune d'elle spécialisée dans une catégorie donnée de tissus ou de vêtements. Les « derraza » fabriquaient les jellabas et n'employaient que la laine et le coton; les vêtements de fête étaient confectionnés par les « derraza d'el haouz » qui travaillaient la soie, parfois associée à la laine satinée et au coton; les « btatnia » produisaient les couvertures de laine principalement pour les citadins. À la campagne, les tisserands de village sont encore nombreux. Ils se consacrent exclusivement aux tissus de laine. Après la tonte des moutons, la laine est triée par les femmes, avant d'être lavée avec de la terre argileuse, bouillie et rincée à l'eau courante. Peignée, blanchie, elle est ensuite séparée en mèches, longues ou courtes selon l'utilisation ultérieure. Elle est enfin filée au fuseau et tissée. Cette longue préparation occupe une main-d'œuvre nombreuse, surtout féminine. La laine sert ensuite à la confection des tapis, des couvertures et des habits traditionnels.
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