Quand: 25 avril 2020 – 26 avril 2020 Jour entier Europe/Paris Fuseau horaire 2020-04-25T00:00:00+02:00 2020-04-27T00:00:00+02:00 Où: Palais Des expositions Nice Acropolis Espl. du Maréchal de Lattre de Tassigny Nice France REPORTÉ / 13 – 14 novembre 2021 La deuxième édition du Salon du Vintage de Nice débarque les 25 et 26 Avril 2020 au Palais des Expositions Acropolis. La frénésie du shopping Vintage va régner sur 3 500m2: avec plus de 150 exposants venus de toute l'Europe, retrouvez le meilleur du mobilier design, de la décoration, de la mode luxe, de la fripe-chic, des accessoires, des vinyles, des classics motors, du rétrogaming, des créateurs… Venez chiner et shopper le meilleur du vintage national et international. En exclusivité une exposition inédite: « Hommage à Karl Lagerfeld ». Le Salon du Vintage reviendra sur les créations iconiques du créateur disparu il y a déjà plus d'un an: des premières pièces du « Kaiser » de la maison Chloé dans les années 70, jusqu'à ses années Chanel où il a su transfigurer à sa manière l'esprit de Gabrielle Chanel.
Quand: 13 novembre 2021 – 14 novembre 2021 Jour entier Europe/Paris Fuseau horaire 2021-11-13T00:00:00+01:00 2021-11-15T00:00:00+01:00 Où: Palais Des expositions Nice Acropolis Espl. du Maréchal de Lattre de Tassigny Nice France La deuxième édition du Salon du Vintage de Nice débarque les 13 et 14 novembre 2021 au Palais des Expositions Acropolis. La frénésie du shopping Vintage va régner sur 3 500m2: avec plus de 150 exposants venus de toute l'Europe, retrouvez le meilleur du mobilier design, de la décoration, de la mode luxe, de la fripe-chic, des accessoires, des vinyles, des classics motors, du rétrogaming, des créateurs… Venez chiner et shopper le meilleur du vintage national et international. En exclusivité une exposition inédite: « Hommage à Karl Lagerfeld ». Le Salon du Vintage reviendra sur les créations iconiques du créateur disparu il y a déjà plus d'un an: des premières pièces du « Kaiser » de la maison Chloé dans les années 70, jusqu'à ses années Chanel où il a su transfigurer à sa manière l'esprit de Gabrielle Chanel.
Le Salon du Vintage c'est l'opportunité pour chaque acheteur de chiner la pièce unique et consommer de manière responsable des pièces vintage qui ont déjà utilisé leur empreinte carbone, tout en profitant de nombreuses animations: tatouages, make-up, barbiers, bornes d'arcades, et performances de danseurs de talent! Sans oublier les épicuriens avec une sélection gourmande de comptoirs du meilleur de la street-food Niçoise! Alors prêts à voyager dans le temps? ▬▬▬▬▬▬▬ INFOS PRATIQUES ▬▬▬▬▬▬▬ Quand? Samedi 13 novembre 2021 Dimanche 14 novembre 2021 10h-19h Où? Palais des Congrès et des Expositions de Nice Acropolis 1 Esplanade John Fitzgerald Kennedy, 06000 Nice Entrée: 5 € Gratuit pour les moins de 8 ans Site Internet:
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On cite parmi ceux qui la trahirent Sterkin, Oterfut, Abibala… dont on fera Jubelas, Jubelos, Jubelum, quand on cachera la première légende sous une seconde. D'après Papus, « Les trois assassins d'Hiram, dont les noms varient, ont été appelés Abiram, Romvel, Gravelot, ou Hobbhen, Schterche, Austersfuth, ou Giblon, Giblas, Giblos, etc. Les Templiers y voient Squin de Florian, Noffodei et l'inconnu qui les trahirent. Dans les Rose-Croix de Kiwinning, les trois assassins de la Beauté sont Cain, Hakan, Heni » L'acacia, qui symbolisait la Femme et son œuvre scientifique, devint l'arbre funéraire quand elle tomba de son piédestal primitif. Cet événement est relaté dans toutes les vieilles Écritures sacrées. C'est la descente d'Istar aux Enfers; celle de Proserpine dans la sombre demeure de Pluton; c'est aussi le thème du Livre des Morts des Égyptiens. Mais les Israélites, en reproduisant ce mythe, le personnifièrent en leur grande Femme méconnue, leur législatrice, Myriam Hathor. La légende d'Hiram: 2012 - Quel jour Hiram est-il mort ?. On désignait cette triste époque par le mot Mac-Benac qui signifie désunion.
Mais il reste une étape: celle qui consiste à repousser ses exigences. Repousser les demandes des mauvais compagnons, c'est signer leur destruction future. Acculés, ils sombreront dans le crime et seront pour cela ostracisés, poursuivis et châtiés. Certes, Hiram doit lui aussi mourir. Mais ce n'est que pour renaître meilleur. En réalité, Hiram meurt aux trois mauvais compagnons qui sont en lui. Son relèvement est le signe de l' ouverture de sa conscience: sa nouvelle vie se fera chaque jour un peu plus à l'écart du vice. Le Maître relevé sait désormais identifier tout ce qu'il y a en lui de déterminismes, de conditionnements, de préjugés, d'intolérance, d'incompréhension, d'aversion, de haine. Les trois assassins d hiram lodge. Il voit désormais tout homme comme son frère, son égal, un autre lui-même. De nouvelles valeurs lui apparaissent, plus grandes, plus fortes. L'accomplissement de son Devoir se fait plus évident. Hiram apparaît comme l'homme du Devoir, prêt à tout lui sacrifier, même la vie; le Penseur, bâillonné par les tenants des routines et les suppôts du faux-ordre établi; le Juste, qui souffre et périt pour une noble cause; le Libérateur, qui succombe pour affranchir l'Humanité et qui revient toujours poursuivre son combat.
° L'anniversaire de la mort d'Osiris (nombre d'auteurs voient dans la mort de ce dieu l'origine du mythe d'Hiram), était fêté en Egypte ancienne le 17 ème jour du mois d'Athyr (du nom de la déesse Hathor). Les trois assassins d hiram ga. Bien qu'il soit malaisé d'établir de strictes correspondances entre le calendrier de l'Egypte ancienne et nos calendriers modernes, julien ou grégorien, on peut avancer avec relativement de certitudes que le mois d'Athyr « a correspondu » pour partie à notre mois de septembre et pour partie à notre mois d'octobre. On pourrait donc penser – mais je n'en ai pas de preuve définitive – que le 17 ème jour du mois d'Athyr est bien notre fameux 2 octobre. Ajoutons qu'Hathor, maîtresse de ce mois d'Athyr, et dont le nom signifie « demeure d'Horus » ou « demeure du soleil », est la déesse qui accueille les morts mais aussi la déesse de la Beauté et de l'Amour… Le signe de la Balance, qui quant à lui correspond fort au mois d'Athyr, est présidé par la déesse Vénus, dont on sait qu'elle est également, chez les Romains et les Grecs (sous le nom d'Aphrodite), la déesse de la Beauté et de l'Amour… Ajoutons encore que ce mois d'Athyr est astronomiquement lié à l'équinoxe d'automne.
Vous savez maintenant qui est Hiram Abif! Désormais vous connaissez la réalité historique du personnage d' Hiram Abif telle qu'elle nous est décrite dans l'Ancien Testament. Comme vous l'avez constaté, les éléments en notre possession sont assez peu nombreux. Pour autant la franc-maçonnerie a fait de la légende d'Hiram, avec l'histoire du Temple de Salomon, les fondements du symbolisme initiatique maçonnique. Assassinat d’Hiram : quand le Diable se cache dans les détails | Cairn.info. Hiram était un forgeron, un artisan travaillant le métal, envoyé par la Roi de Tyr afin d'aider Salomon dans son projet d'édification du Temple imaginé par son père le Roi David. La franc-maçonnerie a fait de lui un Maître Maçon et le Grand Architecte du Temple. Ce personnage légendaire est honoré car la symbolique qui accompagne le récit de sa vie mythique est la base de chemin initiatique qui doit mener l'apprenti, puis le compagnon, à devenir un Maître Maçon.
L'histoire d'Hiram et de son funeste destin est bien connue, elle est l'élément fondamental du grade de Maître et sert de support aux rituels d'élévation des francs-maçons à ce grade. Le récit comporte trois phases: il débute par l'assassinat d'Hiram, se poursuit par la recherche de son cadavre et s'achève par la poursuite et le châtiment des assassins. On ne s'intéressera ici qu'à la première phase, l'assassinat d'Hiram que l'on peut résumer en quelques mots: non pas « la bourse ou la vie », mais: « le mot ou la mort! » Les rituels ont varié et varient encore selon les Rites et les époques, le plus souvent sur des détails de forme, mais parfois ils introduisent des modifications importantes qui changent le sens du récit, comme nous le verrons. J'ai donc choisi de prendre comme texte de référence du Rituel d'élévation à la maîtrise, celui du Régulateur du Maçon de 1801, texte qui fait autorité. Que nous dit ce Régulateur sur la situation: « Les ouvriers divisés en trois classes, avoient des mots, des signes et des attouchements pour se reconnoitre entr'eux et recevoir la paye proportionnée au genre de travaux auxquels ils étaient propres.
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