Moi jamais et je pense ne jamais me faire bannir xD Posted: Fri 2 Nov - 20:55 (2007) Post subject: Combien de fois avez-vous été banni du chat? Vous avez été banni du tchat chatrandom ma. Ne jure de rien xD ________________________________________ Posted: Fri 2 Nov - 20:59 (2007) Post subject: Combien de fois avez-vous été banni du chat? Oui c'est vrai, mais c'est tellement bon d'avoir raison NoOn tu as raison faut que je fasse attention... Satya Général Républicain Offline Joined: 12 May 2007 Posts: 239 Argent: 33000 Alignement: Lumineux Emploi Principal: Commandant Républicain Emploi Secondaire: Jedi Arme Favorite: Sabre Laser (Jedi/Sith uniquement) Posted: Tue 6 Nov - 20:12 (2007) Post subject: Combien de fois avez-vous été banni du chat? Hum c'est moi le vainqueur! J'ai du etre banni une 10aine de fois ________________________________________ Mandalore le Renaissant Maître Sith Offline Joined: 16 Jul 2007 Posts: 575 Argent: Bugdet des mandalori Alignement: Neutre Emploi Principal: Gouverneur, Mandalore, lieutenant-général impérial Emploi Secondaire: Colonel, Archiviste, Conseiller, Arme Favorite: Sabre Laser (Jedi/Sith uniquement) Localisation: Kashyyyk / Mandalore Posted: Fri 16 Nov - 02:40 (2007) Post subject: Combien de fois avez-vous été banni du chat?
bonjour a tous cher moderateurs et admins je tiens a vous signaler que j'ai été banni du tchat sans aucune raison et ce n'est pas la premiére fois, la derniére fois que j'ai tchaté ca remonte a une semaine et je peus vous jurer que je les fait dans les régles et je ne comprend pas pourquoi je suis banni et ce n'est pas la premiére fois comme je vous l'ai dit, ca m'est arrivé 3 fois jusqu'a présent et j'en ai vraiment ce n'est pas un probléme chez vous alors dites moi la cause et sinon veuillez régler ce probléme s'il vous plait, sur ce a bientot. cordialement votre membre link. Message n°2 Re: banni du tchat sans aucune raison! par link Jeu 26 Oct 2006 - 14:44 je tiens a signaler que je ne suis plus banni du tchat merci a ceux qui m'ont aidé (si il y'on a) et a trés bientot! Banni de chatroulette. Message n°3 Re: banni du tchat sans aucune raison! par Dark Vegeto Jeu 26 Oct 2006 - 14:53 Salut link, moi je ne sais pas, je n'ais pas les droits nécessaire pour bannir quelqu'un, si il faut c'est un bug, ou alors Chronix qui à fait une mauvaise manipulation, car quand il banni quelqu'un, c'est pas sans raison et en générale, il ouvre un topic avec le speudo du gars banni et une explication sur les raisons du bannisement!!!
Jamais (ou une fois) et je sens que c'est proche. ________________________________________ - On est idiot, quand on a toutes les réponses.
Mais on ne peut en rester là. Aujourd'hui comme hier, il faut agir et engager sa vie. Alors, pour ne pas rester enfermé dans des réflexions solitaires, il faut revenir au premier mot: « Ecoute ». C'est lui qui donne la clé. Jésus ne dit pas: « Lis, tout a déjà été écrit », comme s'il n'y avait qu'à connaître un texte, un credo, un catéchisme, pour vivre… Il ne dit pas « lis », il dit « écoute », tends l'oreille de ton cœur. Nous sommes ici entre des personnes qui s'adressent l'une à l'autre, qui ont des choses à se dire et qui franchissent par la parole la distance qu'il y a entre eux. Ecouter, c'est laisser entrer en soi ce que l'autre veut nous dire, ce qu'il donne de lui, et s'en laisser modifier. C'est la manière de faire de Dieu. Ecoute Israël, tu aimeras… C'est l'écoute du Seigneur qui donne d'aimer. Et c'est cela le plus important. Parce que personne ne peut vraiment vivre sans être aimé. Homélie du 24 avril 2022 à Schaerbeek (Belgique). En fait, frères et sœurs, dans cette scène, l'évangile ne nous parle pas seulement de la quête du scribe qui est celle de toute l'humanité, il nous parle aussi de Dieu.
Être disciples de Jésus et marcher sur le chemin de la sainteté, c'est avant tout se laisser transfigurer par la puissance de l'amour de Dieu. N'oublions pas la primauté de Dieu sur le moi, de l'Esprit sur la chair, de la grâce sur les œuvres. L'amour que nous recevons du Seigneur est la force qui transforme notre vie: il dilate notre cœur et nous prédispose à aimer. C'est pourquoi Jésus dit – et c'est le deuxième aspect – "comme je vous ai aimés, vous devez aussi vous aimer les uns les autres". Ce comme n'est pas seulement une invitation à imiter l'amour de Jésus; il signifie que nous ne pouvons aimer que parce qu'il nous a aimés, parce qu'il donne son Esprit à nos cœurs, l'Esprit de sainteté, l'amour qui nous guérit et nous transforme. C'est pourquoi nous pouvons faire des choix et accomplir des gestes d'amour dans chaque situation et avec chaque frère et sœur que nous rencontrons. Et, concrètement, qu'est-ce que cela signifie de vivre cet amour? Chant donne moi seulement de t aimer paroles. Avant de nous laisser ce commandement, Jésus a lavé les pieds à ses disciples; après l'avoir annoncé, il s'est livré sur le bois de la croix.
Seul celui qui aime —sans sécurité d'être aimé en retour— découvre le véritable amour. Il n'y aura jamais d'argument suffisant pour espérer. Seul celui patiente —sans certitude de recevoir ce qu'il attend— découvre ce qu'est la vivante espérance. Il n'y a pas, non plus, de raison ultime de croire. Seul celui fait confiance —sans preuve— voit le monde autrement, en ne le réduisant à son inhumanité. L'amour, l'espérance et la foi —tout comme l'incroyance—ne s'imposent pas, ne se démontrent pas. Et si une certaine suspicion nous rappelle parfois qu'il « faut le voir, pour le croire », la finale de l'Évangile nous indique un tout autre chemin: Il faut le croire pour le voir. Car… C'est la confiance qui ouvre les yeux. Chant donne moi seulement de t aimer la cuisine. C'est l'espérance qui donne de voir plus loin. C'est l'amour vrai qui offre la claire vision des choses essentielles. Pour le vrai croyant, ce n'est donc pas parce qu'il voit qu'il croit. Mais c'est parce qu'il croit, qu'il peut tout voir tout autrement. Qu'est-ce à dire, concrètement?
Accueil Toutes les homélies Frères et sœurs, en ce dimanche, les paroles de Jésus sont une déclaration d'amour. Vous les pauvres, je vous aime, dit Dieu. Vous qui avez faim maintenant, vous qui pleurez maintenant, je vous aime. Vous qui êtes moqués, injuriés, persécutés, humiliés à cause de votre foi chrétienne, je vous aime. Frères et sœurs, laissez-vous aimer par le Seigneur. Telle est l'invitation de la Parole de Dieu en ce dimanche. A ceux qu'il aime, le Seigneur fait quatre promesses de bonheur: la promesse du Royaume de Dieu, la promesse de la nourriture qui rassasie, la promesse du sourire et la promesse du ciel. La promesse du Royaume. « Le Royaume de Dieu est à vous » dit Jésus. Quel est-il ce Royaume promis aux pauvres? Il est l'amour de Dieu qui se fait proche en Jésus. Il est le Très-Haut qui s'est abaissé à la hauteur du plus petit. Il est la tendresse de Dieu qui a pris un visage humain. 7ème dimanche de Pâques - Jean (17, 20-26) - Site de l'abbaye Notre Dame du Bec Hellouin %. Il est Dieu qui s'est fait pauvre pour prendre la main des pauvres et les enrichir de son éternel Amour.
Accueil Toutes les homélies Traduit de l'italien Nous avons entendu ces paroles que Jésus confie à ses disciples, avant de passer de ce monde au Père, des paroles qui nous disent ce que signifie être chrétiens: « Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres »" (Jn 13, 34). C'est le testament que le Christ nous a laissé, le critère fondamental pour discerner si nous sommes vraiment ses disciples ou non: le commandement de l'amour. Arrêtons-nous sur les deux éléments essentiels de ce commandement: l'amour de Jésus pour nous - comme je vous ai aimés - et l'amour qu'il nous demande de vivre - aimez-vous les uns les autres. Florent Pagny "un peu fatigué" : Nour donne des nouvelles de sa santé. Tout d'abord, comme je vous ai aimés. Comment Jésus nous a-t-il aimés? Jusqu'au bout, jusqu'au don total de lui-même. Il est frappant de constater qu'il prononce ces paroles par une nuit sombre, alors que l'atmosphère du Cénacle est pleine d'émotion et d'inquiétude: émotion parce que le Maître est sur le point de dire adieu à ses disciples, inquiétude parce qu'il annonce que l'un d'entre eux va le trahir.
» Alors l'oignon éclate et la vieille dame retombe en enfer. Nous ne faisons pas notre salut personnel mais avec les autres, tous les autres: « qu'il soient un en nous ». Toutes les souffrances de ce monde viennent du désir égoïste, les joies et les bonheurs viennent du partage, du don de nous-mêmes aux autres. La tentation qui nous guette aujourd'hui dans ce monde individualiste, éclaté, en proie aux guerres, menaces climatiques et autres, est la tentation et l'engourdissement spirituel, on se réfugie dans son petit confort. Chant donne moi seulement de t aimer lyrics. Or, il faut sans cesse réveiller nos consciences. Le chrétien, c'est celui qui est éveillé, à l'écoute. Le chrétien véritable fait le bien, aime, non pas pour être sauvé mais parce qu'il est sauvé. Devant Dieu, on reçoit, aux hommes, devant nos frères et sœurs, on donne. On n'apprend rien à personne, on donne cela qui nous fait vivre. Il y a deux manières de faire attention: par les yeux en voyant les choses visibles et par la force de l'esprit, en contemplant les invisibles par l'amour et le don de soi.
Et Jésus se réjouit de voir cet homme qui a cette connaissance. Mais il perçoit aussi qu'il n'a pas encore complètement franchi la distance qui le sépare de Dieu: « Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu ». C'est à dire: « tu n'y es pas complètement, continue… ». Tout le contraire de ce que le larron sur la croix s'entendra déclarer: « Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le Paradis! » Mais pourquoi ce scribe est-il donc à distance du Royaume? Pourquoi ce « tu n'es pas loin » que nous pouvons entendre pour notre propre vie? Comme pour le jeune homme riche de l'évangile, il y a quelque chose qui manque à cet homme. Le jeune homme riche, vous vous souvenez, demande à Jésus « que dois-je faire pour avoir la vie? ». Le scribe, lui, semble prisonnier de son savoir. A force de scruter les Ecritures, il sait tout des commandements; il est capable d'en débattre savamment: aimer Dieu, aimer le prochain, et les liens entre ces deux amours. Cette compréhension est précieuse dans les enjeux qui travaillent nos sociétés.
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