10 Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres: tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. 11 Moi, je vous baptise dans l'eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu. 12 Il tient dans sa main la pelle à vanner, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera son grain dans le grenier; quant à la paille, il la brûlera au feu qui ne s'éteint pas. » 13 Alors paraît Jésus. Il était venu de Galilée jusqu'au Jourdain auprès de Jean, pour être baptisé par lui. 14 Jean voulait l'en empêcher et disait: « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et c'est toi qui viens à moi! « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ». » 15 Mais Jésus lui répondit: « Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. » Alors Jean le laisse faire. 16 Dès que Jésus fut baptisé, il remonta de l'eau, et voici que les cieux s'ouvrirent: il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Nous pourrons alors rayonner sa Lumière de Paix et de Joie pour nos frères et sœurs. C'est la grâce que je souhaite à chacun de nous aujourd'hui.
» Le Père nous dit: « Écoutez-le! » C'est pourquoi Jésus a dit:« Celui qui me voit, voit le Père. » La transfiguration de Jésus montre la Gloire de l'Amour de Dieu sur son visage humain. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le » afin que nous puissions devenir Dieu (Saint Irénée de Lyon) Mais peut-être pourrait-on dire: « Qu'est-ce que cela change pour nous que Jésus soit le Fils éternel du Père? » En fait, cela change beaucoup de choses que Jésus soit Dieu et non pas simplement un homme prophète de Dieu. Saint Irénée de Lyon a dit un jour: « Dieu s'est fait un homme comme nous afin que nous puissions devenir Dieu. » Par conséquent, le but de la vie chrétienne est de nous transformer spirituellement jusqu'à ce que nous devenions comme Jésus « Fils de Dieu » et ainsi que nous puissions refléter la Gloire de l'Amour de Dieu comme Jésus l'a fait. Celui ci est mon fils bien aimé se. Cette transformation ne se fait pas d'un seul coup, mais elle se fait progressivement tout au long de notre vie. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le » afin de découvrir que nous sommes tous aimés de Dieu notre Père La vie chrétienne est un chemin de foi et d'amour qui nous amène à découvrir que nous sommes aimés par Dieu en tant qu'il est notre Père et que nous sommes ses enfants.
Vendredi 6 août 2021 Transfiguration du Seigneur Couleur liturgique: blanc Évangile selon saint Marc 9, 2-10 En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s'entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus: « Rabbi, il est bon que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le! Le baptême du Christ - (Matthieu 3, 11-17) - Hozana. » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux. Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts.
Un peu de théologie Le Jourdain devient le bain de la nouvelle Alliance. « Parut un homme envoyé de Dieu, il se nommait Jean, il vint comme témoin, pour rendre hommage à la lumière, afin que tous crussent en lui. » (Jn 1, 6-7) Cette phrase résume assez bien toute l'icône du Baptême du Christ. Deux grands Pères et Docteurs de l'Église, saint Cyrille de Jérusalem et saint Jean Damascène, soulignent que la Théophanie est « le point culminant de la maturité, la manifestation de l'humanité du Seigneur dès lors déifiée [7]. Celui ci est mon fils bien aimé translation. » Jésus est déclaré ici vrai Dieu et vrai Homme. De sa main droite Il bénit l'eau préfigurant l'eau baptismale. Devenue sanctifiante, de source de mort elle devient source de vie. « Le vieil homme (l'ego, avec ses programmations archaïques) doit mourir pour que vive l'homme nouveau [8] » ouvert sur l'amour de Dieu et du prochain. Les Écritures et l'icône de la Théophanie nous présentent Jésus d'une double manière. En Sauveur: « Voici que vient dernière moi celui qui est plus puissant que moi » (Mc 1, 7) et en Serviteur du Père: « Celui-ci est mon Fils bien aimé » (Mt 3, 17).
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