Modératrice: Anne Duthilleul, administratrice au Collège des Bernardins et au Secours catholique Véronique Devise, présidente du Secours catholique Patricia McDwyer-Wendzinski, co-fondatrice de la maison d'accueil Maria Skobtsova, Calais Marie-Claire Noël, témoignage Joëlle Staquet, témoignage COMMENT SE MONTRER FRATERNEL AVEC LES PERSONNES LES PLUS VULNÉRABLES? Modératrice: Jeanne Emmanuelle Hutin, éditorialiste au journal Ouest France Diane d'Audiffret, co-fondatrice de UP for Humanness (réseau international d'acteurs engagés pour la construction d'un monde plus humain) Marie-Aleth Grard, présidente d'ATD Quart Monde Dominique Potier, député de Meurthe-et-Moselle, président d'Esprit civique Exposition Visite libre de l'exposition de gravures, Sous l'œil du dragon. Anges, saints et démons, en présence de l'artiste Paul Kichilov Pour aller plus loin Alain Caillé, Si j'étais candidat, pour une politique convivialiste, 2022 Véronique Francou, Les 4 piliers de la fraternité, Saint-Léger Editions, 2021 Antoine Arjakovsky et Véronique Devise, Élections 2022: la fraternité peut-elle être un programme politique?, RCF, émission Je pense donc j'agis, 4 janvier 2022 Interviews autour de l'ouvrage « Votez Fraternité!
Si les managers ont vocation à prendre plus de responsabilités dans l'exploitation de l'abondance des possibilités technologiques et économiques disponibles, ces valeurs ont aussi besoin d'être reconsidérées et renforcées, afin de créer une société prospère. Comme l'avait observé Peter Drucker, la responsabilité des managers est d'apporter leur contribution à la société dans laquelle ils s'inscrivent et non d'en construire une autre, séparée et parallèle, fondée sur des valeurs et des intérêts commerciaux. Comment construire un monde plus altruiste - ARCHITEXTE/EOLE. Internet est le nouveau système nerveux d'une écologie émergente façonnée par l'homme pour la société du XXIe siècle. En effet, Internet change le monde et fournit un potentiel quasi illimité de création de richesses. C'est aujourd'hui qu'il faut apprendre à en tirer parti et à en diffuser les bénéfices d'une manière plus égalitaire et plus avantageuse, de manière à produire de véritables avancées en matière d'innovation – au-delà des médias sociaux, des plates-formes de services à la demande, et des transformations numériques focalisées presque entièrement sur l'efficacité et la réduction des coûts.
En effet, les théoriciens du développement ont été longtemps influencés par l'hypothèse, formulée par Jean Piaget et son élève Lawrence Kohlberg, selon laquelle les comportements empathiques orientés vers autrui ne se manifestaient pas avant l'âge scolaire, et qu'avant cet âge l'enfant était entièrement égocentré. Piaget a étudié le développement du jugement moral chez l'enfant, lequel est lié à son développement cognitif. Mais, en mettant l'accent exclusivement sur la faculté de raisonner, il a négligé l'aspect émotionnel et en a conclu que les jeunes enfants étaient dépourvus d'empathie avant l'âge de sept ans. Depuis, d'innombrables recherches expérimentales ont montré qu'il en va tout autrement, et que l'empathie se manifeste très tôt chez l'enfant. Il commence par offrir une aide « instrumentale », en apportant, par exemple à un adulte un objet dont il a besoin, ce qui suppose une compréhension des désirs de l'autre. Construire un mangeoire pour oiseaux. Un peu plus tard, il manifeste une aide « empathique », en consolant, par exemple, une personne triste.
Elle a été formalisée progressivement au cours des siècles, notamment à partir de 1891 dans plusieurs encycliques papales, dont la plus récente Fratelli Tutti, publiée en 2020 par le pape François. Cette DSE repose sur deux bases essentielles, le respect de la vie humaine et la reconnaissance de la dignité de chaque être humain. Disposant d'une interprétation originale des valeurs de liberté, de justice, de paix et vérité, elle se situe au croisement de la conscience humaine, ouverte à l'Esprit, et des situations du monde. Elle s'appuie sur cinq fondamentaux: la défense du bien commun, la destination universelle des biens, la subsidiarité, la solidarité, le respect des corps intermédiaires. Le principe républicain de fraternité permet un juste équilibre entre l'égalité et la liberté et rassemble toutes les personnes de bonne volonté. Comment construire un monde plus juste et plus fraternel ? - Collège des Bernardins. Il représente une boussole sûre pour naviguer dans les eaux tourmentées de la post-modernité. Toute la question est donc de réfléchir aux meilleures voies possibles de sa mise en œuvre.
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