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August 1, 2024

est-ce une « face de Carême »? Et même si nous avons choisi des faire des efforts, comme nous y avons été invités mercredi des cendres, afin d'améliorer la communion avec Dieu dans la prière, les relations avec les (…) 12 mars 2013, par Père Samuel « Mon fils, tout ce qui est a moi est à toi. 4ème dimanche de Carême - Année B - Les Evangiles. » Chers frères et sœurs, En ce dimanche de la Joie, dimanche de mi-Carême, permettez moi de revenir sur deux images, certes un peu légères: il s'agit de deux (…) Homélie du quatrième dimanche du Carême 23 mars 2020, par Père Maximilien-Marie « Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement: que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Nous vous proposons de visionner l'homélie en suivant [ce lien-> (min 20 à 29). [-> Introduction Aujourd'hui l'évangile nous parle de cet aveugle qui recouvre la vue… Que se passe-t-il pour (…) 27 mars 2017, par Père Maximilien-Marie « L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, il me l'a appliquée sur les yeux et il m'a dit: "Va à Siloé et lave-toi. "

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Cette première lecture pourrait s'intituler « de l'exil à la joie du retour », alors qu'Israël retrouve la terre promise. Et nous avons là une belle clef de lecture pour notre évangile. Homélie 4e dimanche carême année b de. Car c'est un nouvel exode que le Christ nous propose quand il affirme dans l'évangile: « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin qu'en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. » Cette évocation du serpent de bronze rappelle le séjour d'Israël au désert, alors que le peuple était aux prises avec une invasion de serpents venimeux. Plusieurs souffraient des morsures brûlantes infligées par ces serpents, et devant la plainte de son peuple, Dieu va proposer à Moïse d'utiliser une pratique païenne, soit un serpent de bronze monté sur une perche, comme signe de salut. Tous ceux qui regardaient vers lui étaient guéris. Toutefois, ce n'était plus le serpent qui guérissait, mais la foi de celui qui levait les yeux vers le Père céleste.

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Mais Dieu ne nous a pas abandonnés: il a pris l'initiative d'envoyer son Fils pour "chercher et sauver ceux qui étaient perdus". Si nous prenons le temps de l'accueillir, ce sera la joie retrouvée. Alors oui, laissons-nous réconcilier avec Dieu et entre nous. L'Évangile nous invite à faire un pas de plus dans la découverte du vrai visage de Dieu. Cette parabole du fils prodigue, nous la connaissons bien parce que nous l'avons entendue souvent. C'est l'histoire d'un garçon qui réclame sa part d'héritage et s'en va loin de sa famille. Après avoir tout dépensé dans une vie de débauche, il finit par se trouver dans la misère. Cet Évangile nous parle de Dieu et de nous. Il nous dit que c'est ainsi que Dieu agit avec nous; il nous laisse libres. En nous créant, il nous a fait le don de la liberté. C'est à nous d'en faire un bon usage. Homélie 4e dimanche carême année bissextile. Mais quand nous nous éloignons de lui, quand nous courons à notre perte, Dieu nous porte toujours dans son cœur; il attend notre retour confiant. Il est comme ce père qui scrute la route dans l'espoir de voir revenir son enfant.

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Ainsi, ils rejoindront l'attitude de Dieu notre Père des hommes qui accueillent le salut offert en Jésus. Si le péché est d'abord une atteinte à l'Amour de Dieu, pourquoi les pharisiens seraient-ils plus exigeants que celui qui a subi l'offense? L'attitude du fils aîné, représentant les pharisiens, nous permet de comprendre leur motivation. Tout d'abord l'aîné quand il rencontre son père n'appelle pas le fils prodigue "mon frère" mais "ton fils". Il semble nier la fraternité qui les lie, il n'a rien à voir avec celui-là qui dilapide les biens de la famille. Ce qui le distingue du fils prodigue, c'est qu'il y a tant d'années qu'il est, lui, au service de son père sans jamais avoir désobéi. Comment son père peut-il mieux traiter le benjamin qui dilapide les biens, que l'aîné qui travaille fidèlement? 4e dimanche de Carême, année B. Alors le père tente de lui expliquer: « tout d'abord celui qui est revenu n'est pas un étranger, c'est ton frère, malgré tout, et quoi que tu en penses. Et ensuite, ma bonté envers ton frère ne t'enlève rien, car notre communion est parfaite, tout ce qui est à moi est à toi.

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L'évangile fait allusion à un événement qui s'est passé au temps de Moïse. Les hébreux avaient récriminé une fois de plus contre Dieu. Ils ont été mordus par des serpents venimeux et beaucoup sont morts. Ils sont alors convaincus qu'ils sont punis à cause de leur péché. Ils demandent à Moïse d'intercéder auprès de Dieu. Moïse s'est fabriqué un serpent de bronze et l'a dressé au sommet d'un mât. Celui qui le regardait était sauvé. Il ne s'agissait pas d'une magie mais d'un acte de foi au Dieu unique. Dans le langage de la Bible, le verbe regarder signifie adorer. Homélie 4e dimanche carême année b rose. En regardant le serpent de bronze, c'est Dieu qu'on adorait. Or voilà que l'Evangile nous invite à "regarder" vers le Fils de l'homme élevé sur la croix. Nous nous tournons vers lui car la croix est la manifestation la plus grande de l'amour de Dieu. Cet amour a pour origine le cœur du Père qui veut notre Salut. Il ne s'agit pas du salut de quelques-uns, mais celui de toute l'humanité. C'est là tout l'enjeu du Carême: lever les yeux vers le Seigneur alors que si souvent, nous regardons ailleurs.

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Ils sont comme des petits enfants à qui on fait un cadeau. Quand vous offrez un cadeau d'anniversaire à un enfant de trois ans: est-ce qu'il a mérité ce cadeau? Non. Mais vous, parents, vous l'aimez et vous voulez sa joie et son bonheur et vous lui faîtes un cadeau. Eh bien Dieu agit de cette manière-là avec nous. Il n'attend pas que nous méritions, Il nous fait le cadeau. Il tient ses promesses. Il renvoie le peuple des Hébreux sur Sa terre, à Jérusalem. Vous savez que j'étais pendant la semaine qui vient de passer à Jérusalem. Et effectivement, cette terre est marquée de la présence de Dieu. Depuis 2000 ans, – depuis 4000 ans! -, cette terre se souvient que Dieu entre en relation avec son peuple. Et bien sûr, comme c'est la chose la plus importante de nos vies, c'est aussi la chose qui crée le plus de tensions possibles et imaginables. Alors les Hébreux n'ont rien mérité. Et dans la deuxième lecture, saint Paul insiste. Homélie pour le 4e Dimanche du Carême (B) | Blogue du Moine ruminant. Dieu prend soin de son Peuple. Mieux encore, Il nous sauve. Il le fait par grâce.

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DE CASAMANYA (Ordino) Une ascension classique et facile d'un pic situé en plein centre du pays. Du haut de ses 2752 mts, magnifique panorama sur toute la Principauté. Dénivelé de 780 mts. DE COMAPEDROSA (Arinsal) Le point culminant de l'Andorre, avec 2942 mts d'altitude. Le parcours ne présente pas de difficulté technique, mais est long (5 heures d'ascension, dénivelé de 1400 mts). Randonnée andorra la vieille et. Il traverse des paysages somptueux et sauvages. Possibilité de dormir au refuge de Coma Pedrosa.

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Je ne pourrai jamais vous dire assez combien j'aime les Pyrénées et la montagne... J'ai eu la chance de partir en week-end en Andorre avec ma moitié grâce à Toulouse FM, radio locale bien de chez moi qui organise régulièrement des jeux concours bien sympathiques! ^_^ Je profite donc de cet article pour les remercier encore une fois, ce week-end était vraiment génial!! Je suis allée à Andorre-la-Vieille, qui se trouve un peu plus loin que le Pas de la Case pour ceux qui connaissent. J'ai séjourné à l'hôtel 4 étoiles Magic Andorra. Forcément ce n'est pas un 4 étoiles à la française, les normes espagnoles n'étant pas les mêmes, mais c'était bien agréable. GR 7 - Du Ballon d'Alsace à Andorre-la-Vieille - Randonnées. :D Sympa la vue de la chambre non? :D Notre première journée fut tranquille. Le trajet depuis Toulouse le matin, un petit resto en terrasse à l'arrivée, puis la découverte de la chambre, un peu de shopping (forcément ^^) et de balade en ville, et enfin un excellent restaurant trouvé grâce à Trip Advisor. Le restaurant Eximi se trouve Carrer la Llacuna, 5.

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