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Il est descendu pour élever les hommes (ép. 2). Il a inauguré une route vivante en assurant le pardon des péchés, c'est-à-dire la délivrance de tout ce qui retenait l'homme dans l'esclavage. "Le sang de Jésus nous purifie de tout péché". Nous ne rapportons pas ce verset seulement à la mort de Jésus sur la croix. Le sang, c'est la vie. C'est la vie toute entière de Jésus qui nous purifie et nous délivre de nos péchés (ép. Hébreux ch. 10, 16-17). Qui est Dieu ?. Samuel GUILHOT T112p7
Est-il un Dieu de communication ou de communion? Penser Dieu comme celui qui sait tout ne convient pas au Dieu des chrétiens et n'est pas conforme à ce qui nous est dit de lui dans les évangiles », explique Anne-Marie Aitken, religieuse Xavière. En gros, il s'agit donc de changer notre prière et de ne plus considérer Dieu non seulement comme une sorte de Deus ex machina sachant tout, mais aussi comme le réceptacle de toutes nos demandes. Dieu est bien mieux que cela! Dieu ne « sait pas tout », il ne répond pas forcément à toutes nos demandes comme on le voudrait, mais il nous connaît intimement et « cette connaissance appelle la relation. Nous ne prions pas pour que Dieu sache, mais pour nous laisser aimer et lui donner de la joie. Psaume 68:20 Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, Et l'Eternel, le Seigneur, peut nous garantir de la mort.. La prière est avant tout une relation à cultiver », dit encore Anne-Marie Aitken. Faire confiance Alors que faire? Renoncer d'abord à prier un Dieu « qui sait tout » et considérer la prière et… Dieu, dont il faut bien avouer qu'on ne sait rien, de façon nouvelle.
Jean ch. 7). Le don de Dieu, l'amour du Père que Jésus est venu nous révéler il y a vingt siècles, est devenu réalité pour moi par l'action de l'Esprit. Jésus a répondu à mon cri. Il m'a fait connaître l'attention du Père pour moi. J'ai réalisé avec évidence que Dieu est UN en trois personnes. J'aime chacune de ces trois personnes dans leur personnalité propre et, en même temps, dans leur unité car je suis bénéficiaire du mouvement d'amour qui les unit et dans lequel j'ai vie. Odile HASSENFORDER T110p16 La religion chrétienne est la seule religion, à ma connaissance, où Dieu Lui-même est en relation. Ce n'est pas un Dieu qui se suffise à lui-même; mais c'est un Dieu qui a besoin de relation et d'échange dans une vision trinitaire, c'est-à-dire à trois et pas à deux. Il nous donne ainsi l'exemple d'une relation qui n'est pas fusionnelle. J'aime beaucoup l'icône de Roublev représentant la Trinité. Qui est dieu pour moi. Ils sont trois face au public et il y a un espace pour un quatrième, invité à la table devant.
Il est le Dieu d'Abraham (Avrâhâm), le Dieu d'Isaac (Yiṣḥâq) et le Dieu de Jacob (Ya'aqov), auxquels Il S'est dévoilé. Il est le Dieu dont le Saint Nom est en hébreu YHWH. Il est Elôhîm, Il est Allâh, Il est Bhagavân, Il est Khodâ, Îshvar, et Bog, Il est Θeós, Shàngdì, et Ik-Ônkâr, Il est Nzámbe, Olòrún, et Mungu, Il est Wiraqucha, uMvelinqangi, et tous les Noms qui Lui sont donnés. Qui est dieu pour moi de. Il est le Dieu qui a délivré le Peuple des Enfants d'Israël de leur esclavage en Égypte, et qui S'est révélé à ceux-ci à la Mer Rouge (Yam-Sûf) et au Mont Sinaï (Har-Sînây). Il est le Dieu qui instruit Ses créatures en accordant le Don Prophétique à certains êtres humains qu'Il choisit. Il est le Dieu de Moïse (Môshè) à qui Il a donné la Tôra. Il est le Dieu des Prophètes du Peuple des Enfants d'Israël. Il est le Dieu des innombrables Prophètes de toutes les Nations, tels que Zaraϑuštra, Lǎozǐ, Gautama Buddha, Vardhamâna Mahâvîra, Mânî, Muḥammad, Chaitanya Mahâprabhu, Gurû Nânak, Swâmînârâyan, et Bahâ'ullâh, pour ne citer que les plus connus.
Deutéronome 32:39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, Et qu'il n'y a point de dieu près de moi; Je fais vivre et je fais mourir, Je blesse et je guéris, Et personne ne délivre de ma main. Psaume 49:15 Mais Dieu sauvera mon âme du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. Psaume 56:13 Car tu as délivré mon âme de la mort, Tu as garanti mes pieds de la chute, Afin que je marche devant Dieu, à la lumière des vivants. Psaume 106:43 Plusieurs fois il les délivra; Mais ils se montrèrent rebelles dans leurs desseins, Et ils devinrent malheureux par leur iniquité. Qui est dieu pour mon chien. Habacuc 3:13 Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint; Tu brises le faîte de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. Pause.
J'ai pris conscience de la réalité de Dieu et de son intérêt pour moi en lisant le décalogue. J'ai découvert qu'Il me tenait pour une personne responsable. Et ceci m'amena à constater qu'Il m'avait entendu. Donc dès le début je découvrais un Dieu aimant qui écoutait, qui m'avais écouté dans mon désarroi d'orphelin. Mon désir profond avait été perçu. Il m'a dit: "Tu es plus qu'un orphelin. Tu es un être à part entière". Je peux affirmer que Dieu m'écouta en des circonstances très diverses et que cette véritable écoute m'empêcha de commettre bien des erreurs. Dieu, qui est-il vraiment pour moi, pour nous ? - Pôle Missionnaire Catholique de Fontainebleau. Au début, je ne l'ai pas analysé comme cela, mais maintenant avec le recul, je le perçois bien. Claude MEYNCKENS T113p9 Voici une vingtaine d'années, du fond de ma détresse, j'ai crié à Jésus: "Toi qui es la Vie, donne-moi goût à la vie". Fidèle à sa Parole, Jésus m'a guérie de ma dépression. Bien plus, je me suis trouvée dans un courant de vie qui me dépassait. Je ressentais joie et amour. C'est après coup que j'ai lu dans l'Évangile ce que je vivais: "celui qui croit en Moi, des fleuves d'eau vive jailliront de son cœur" (év.
Et c'est cette conversation que la tradition chrétienne appelle prière. Alors ensuite, bien sûr, se pose la question: pourquoi ne suis-je pas exaucé? Là encore, il y a un apprentissage à faire: « Dieu nous exauce d'une manière inattendue, surprenante, parfois agréablement, parfois désagréablement. Il sait ce qu'il fait. Nous nous ne le savons pas », explique encore Dominique Salin. En fait, ce n'est pas Dieu qui sait tout mais nous qui ne savons rien... Quand on a saisi cela, on peut enfin s'aventurer sur le sentier de la prière, sans idées préconçue sur Dieu. Et c'est sur ce chemin que l'on comprendra peu à peu ce qu'il sait, ce qu'il fait, et ce qu'on peut lui demander.
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