L'accès à la totalité de l'article est réservé à nos abonné(e)s Le théâtre de la violence de Mary Sibande « Marie Sibande. La ventriloque rouge », Musée d'art contemporain, Cité internationale, 81, quai Charles-de-Gaulle, Lyon (69), Cet article a été publié dans L'ŒIL n°753 du 1 avril 2022, avec le titre suivant: Le théâtre de la violence de Mary Sibande
Un quatrième singe parfois oublié Vous avez peut-être déjà vu les singes de la sagesse au nombre de quatre, au lieu de trois. D'où vient ce quatrième singe? Sa signification ajouterait l'abstinence sexuelle aux trois autres choses: voir, écouter et dire le mal. Mais ce quatrième singe n'a absolument rien à voir avec les croyances chinoises et japonaises, ni avec les enseignements de Confucius. Sculpture chien rouge artiste femme. Il a été ajouté bien plus tard et ne fait pas partie de l' histoire des 3 singes de la sagesse. Ce quatrième singe a sûrement été ajouté pour des raisons commerciales. Finalement, ces trois petits singes de la sagesse nous invite à la réflexion. Une belle philosophie, aussi partagée par Gandhi puisqu'il aurait toujours gardé avec lui une sculpture de ces trois singes de la sagesse!
Keith Haring, Tuttomondo, 1989. Murale, 1000 × 1800 cm. Pise: église de Sant'Antonio Abate. Vincent Bardou, Graffiti Pop, 2021. Acrylique sur toile, 100 x 200 cm. Vincent Bardou: Graffiti Pop L'œuvre de Bardou, artiste d'Artmajeur, combine, comme le suggère le titre, les traits distinctifs de deux courants artistiques différents qui ont marqué la tradition figurative de la seconde moitié du XXe siècle: le graffiti art et le Pop art. Sculpture chien rouge artiste de. Le premier mouvement, né en Amérique à la fin des années 1960, voulait donner une voix à la colère de la sous-classe urbaine, qui vivait dans des conditions de totale marginalisation sociale et raciale. En effet, le langage du graffiti, caractérisé par la forte expressivité et l'immédiateté des couleurs vives des bombes aérosol, a utilisé comme support les vieux murs des maisons, les bâtiments abandonnés et les métros miteux des banlieues de la ville. Dans les années 1980, le monde de l'art a commencé à s'intéresser à ce mouvement qui, devenu commercial, a trouvé ses plus importants ambassadeurs dans les figures de Keith Haring et Jean Michel Basquiat.
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