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Tout le monde ne sait pas pourquoi les musulmans ne célèbrent pas le Nouvel An. En attendant, il est très intéressant et instructif de comprendre pourquoi ils ne le rencontrent pas, et pourquoi il est interdit (haram) de le féliciter. Tout cela s'inscrit logiquement dans le concept général de la façon dont l'Islam traite les vacances du Nouvel An. Interdiction de fête païenne Cette association est l'une des principales raisons pour lesquelles certains musulmans ne célèbrent pas le Nouvel An en même temps que presque tout le monde. Ils ont leur propre calendrier et ne célèbrent donc pas le début de l'année selon le système de chronologie grégorien - ils ne perçoivent tout simplement pas le 1er janvier comme la limite entre les années. Mgr Lazare You Heung-sik devient préfet de la Congrégation pour le Clergé - Vatican News. Parmi le clergé islamique et les adeptes de l'islam, la version est extrêmement populaire selon laquelle les célébrations du Nouvel An sont associées au culte de l'ancien dieu romain Janus: bien sûr, cela provoque le rejet. Il y a une autre idée: puisque la fête n'est pas énoncée dans la tradition islamique, alors elle porte elle-même un caractère païen, indépendamment de ce que pensent les participants aux célébrations.
Surnommé "le détective de l'histoire", il a écrit une vingtaine d'ouvrages et a été récompensé par plusieurs prix littéraires, dont le Grand prix des écrivains de France pour son livre L'Affaire Bernadette Soubirous. L'enquête judiciaire, 1858 (éditions du Cerf), traduit en plusieurs langues. Pourquoi les musulmans ne célèbrent-ils pas le nouvel an ? Pourquoi ne sont-ils pas les bienvenus et pourquoi est-il interdit (haram) de féliciter ? Quelle est l'attitude envers les vacances en Islam?. Il est également chroniqueur historique et s'intéresse particulièrement à la Seconde Guerre mondiale. Il a notamment publié aux Editions du Rocher Ces Français qui ont collaboré avec le IIIe Reich (2017) et Femmes de la Résistance, 1940-1945 (2020). Par Jean-Paul Lefebvre-Filleau Chez Editions du Rocher 8 Partages
Les représentants des övlat ont un statut de saints en raison de leur origine sacrée et des pouvoirs spirituels qu'on leur attribue. Au XVIII e siècle et au XIX e siècle, les tribus övlat se sont dispersés en petits groupes compacts dans le Turkménistan. Ils donnaient des bénédictions lors de rites qui rythmaient la vie entière, et intervenaient aussi comme médiateurs entre les tribus. L'institution des övlat conserve une autorité aujourd'hui. Beaucoup de Turkmènes révérés pour leur pouvoirs spirituels se rattachent à une lignée d'övlat. Dans les contrées rurales, il n'est pas rare de les voir intervenir lors des grands événements de la vie des gens, et dans les célébrations communes [ 2]. Pendant la période soviétique, toutes les religions ont été opprimées par les autorités communistes. Les médersas et les mosquées furent fermées, et la pratique de l'islam interdite. Un organisme officiel, le conseil musulman d'Asie centrale, fut créé lors de la Seconde Guerre mondiale à Tachkent pour superviser l'islam en URSS.
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