Faut-il être idéaliste pour suivre le Christ? A l'heure où l'Eglise traverse une profonde crise de confiance – notamment en raison des nombreuses révélations d'abus sexuels – l'abbé et psychanalyste Jean-François Noël, du diocèse d'Aix-en-Provence, demande de ne pas se dérober face à la crise. Jean françois noël prêtresse. Jacques Berset pour «On en sortira blessés, mais vivants», a lancé le prêtre de 66 ans qui se réclame de l'école freudienne, à l'occasion d'une conférence, le 9 février 2022, au Centre Sainte-Ursule à Fribourg, co-organisée par le Centre Romand des Vocations (CRV). L'abbé Noël s'est exprimé devant une soixantaine d'auditeurs – des séminaristes de la Maison des Séminaires de Givisiez, où il vient de donner des cours ces trois derniers jours, des membres d'associations de religieux/ses et de communautés de vie consacrée en Suisse, des prêtres diocésains et des laïcs. Le curé-psychanalyste ne s'est pas voulu pessimiste. La crise de l'Eglise, l'occasion d'un processus de «désidéalisation» Agrémenté d'un humour contagieux – «l'humour est l'oxygène de l'intelligence», lance-t-il – l'exposé de Jean-François Noël a été entrecoupé d'anecdotes bibliques ou de réalités tirées du passage de couples ou de clercs dans son cabinet de psychanalyse.
Jean-François Noel est prêtre et psychanalyste. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages au Cerf, chez Desclée de Brouwer et chez Salvator dont Travailler à être soi (2015) et Où es-tu? Présence à soi, présence de Dieu (2017).
Il est prêtre à Istres du diocèse d'Aix-en-Provence, membre de la Fraternité des moines apostoliques diocésains, et psychanalyste. Il a notamment publié Le point aveugle (Cerf), Le désir inconscient de Dieu (DDB), L'écharde dans la chair (DDB) et Travailler à être soi (Salvator). Une fois par semaine il reçoit des patients dans son cabinet de psychanalyse. Pour lui, la thérapie est un moyen de retrouvailles avec soi-même et un chemin de conversion. Jean françois noël prêtre. L'écoute est au coeur de la Bible, avec le « Sh'ma Israël » (« Écoute Israël… »), mais aussi, dans la tradition chrétienne, elle ouvre la règle de saint Benoît, qui commence par: « Écoute… » Pourquoi? Notre parole mêle toujours la vie et la mort. (…) La Parole de Dieu, elle, est une parole de vie. L'homme ne peut se nourrir que d'une parole de vie. C'est pour cela que l'écoute est fondamentale. (La Croix-26/12/12)
La psychanalyse est d'abord pour moi un service d'Église. Je me suis toujours promis que si les patients - qui ne sont jamais mes paroissiens, mais de plus en plus de religieux et prêtres - ne toquaient plus à la porte de mon cabinet, je fermerais. Lorsque j'ai parlé à mon évêque de mon désir de devenir psychanalyste, je reçus sa réponse comme une autorisation formelle: « Je devrais te dire non, mais je crois que cela sera utile pour l'Église. » Ce besoin m'avait sauté aux yeux lorsque, jeune prêtre, je m'étais retrouvé face à des personnes venant en confession avec davantage de problèmes psychologiques que spirituels. Comment comprendre leurs souffrances? Une fois formé, j'ouvris un cabinet à Aix-en-Provence. Il n'a pas désempli depuis. Jean-François Noel : Mon curé est psychanalyste. « Soit tu es fou, soit tu risques de perdre ta foi et ta vocation. » C'est habité par cette tempête intérieure que j'ai sonnémoi-même pour la première fois chez la psychanalyste, tout en maugréant contre Dieu: « Puisque tu ne veux pas m'aider, je vais me débrouiller sans toi.
Le piège du discours idéalisant La novice, le jeune séminariste, cherchent l'idéal, qui donne l'énergie initiale. Mais quand il est bafoué, alors c'est la désillusion, l'amertume, la révolte. Dans son cabinet, le prêtre-psychanalyste reçoit des clercs et des religieuses à l'idéal blessé. «C'est difficile de quitter le sacerdoce, la communauté religieuse, certains ne s'en remettent jamais! » Dans l'Eglise, qui est désormais passée du discours moralisateur au discours idéalisant, déplore-t-il, «on a perdu tellement de gens parce que notre discours idéalisant les a découragés… Trop de jeunes vocations ont été blessées par la chute des idéaux». Jean françois noël prête à tout. S'il défend l'idéal, «cette force narcissique qui donne l'impulsion», il ne doit pas donner lieu à l'emprise d'un fondateur et à l'exclusion d'autres idéaux. Et de préconiser une harmonisation et une ouverture aux autres idéaux. Et surtout de faire preuve d'humilité: quand on accepte de se reconnaître inachevé, pécheur, de ne pas être à la hauteur de ses engagements, cette déception ne peut être supportée que par la réparation d'une confiance qui va dans le cœur de Dieu.
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Il est donc urgent pour l'Église de changer son regard sur le sexuel pour dépasser cet effet de peur et de sidération. Car si cette dimension est intégrée de manière positive, elle contribue à l'épanouissement de la personne. Comme l'écrit l'auteur en citant la Genèse: « "L'homme quittera son père et sa mère. " Le sexuel génital est ce qui nous pousse à aller vers l'autre, à l'extérieur, sans quoi nous resterions bloqués dans une dépendance à notre famille qui, pour avoir été salutaire dans notre enfance, peut devenir mortelle. » AUTEUR Jean-François Noel est prêtre et psychanalyste. Première communion. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages au Cerf, chez Desclée de Brouwer et chez Salvator dont Travailler à être soi (2015) et Où es-tu? Présence à soi, présence de Dieu (2017). add_circle_outline remove_circle_outline En savoir plus Paiements 100% sécurisés L'auteur Jean-François Noel Jean-François Noel est prêtre du diocèse d'Aix-en-Provence et psychanalyste. Il a notamment publié Le point aveugle (Cerf), Le désir inconscient de Dieu (DDB), L'écharde dans la chair (DDB) et Travailler à être soi (Salvator).
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