9: 19-23), peut revêtir toutes sortes d'aspects, dans le cadre très varié présenté dans la Parole, bien sûr pour chacun dans une dépendance réelle du Seigneur. Ce service s'exercera aussi largement envers les croyants: « Ayant servi les saints et les servant encore » (Héb. 6: 10). Combien il importe d'y apporter toute diligence, « jusqu'au bout », sans devenir « paresseux » (v. 11-12). Que d'occasions diverses parmi les enfants de Dieu: encouragements, exhortations (1 Thes. 5: 11), visites (Jac. 1: 27), aide pratique dans « l'exercice de la miséricorde » (Rom. Colossiens 2:7 tant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d'après les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces.. 12: 8) – sans parler du ministère de la Parole pour ceux auxquels le Seigneur en a confié le don. Affermis en toute bonne parole « De la même bouche procède la bénédiction et la malédiction ». Par une même ouverture peut « jaillir le doux et l'amer » (Jac. 3: 10-11). Une parole à propos « communique la grâce à ceux qui l'entendent » (Eph. 4: 29). « Combien elle est bonne », disent les Proverbes. En est-il de meilleure que de parler du Seigneur Jésus et de l'Evangile de sa grâce?
2 Corinthiens 1:21 Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, 2 Thessaloniciens 2:17 consolent vos coeurs, et vous affermissent en toute bonne oeuvre et en toute bonne parole! 1 Pierre 5:10 Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. 2 Pierre 3:17, 18 Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté. Affermir - terme biblique. … Jude 1:24 Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l'allégresse, with. Colossiens 1:12, 13 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière, … Colossiens 3:17 Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Ils veulent être connus comme forts, riches et sages. Comment réussissent-ils? En faisant tout pour que leur peuple reste faible, pauvre et coupé de toute éducation. Un peuple éduqué est une menace pour un dictateur. La classe moyenne est une menace pour un dictateur. Un peuple fort est une menace pour la force d'un dictateur. Alors que font-ils? Raffermir dans la bible en image. Ils assurent leur propre pouvoir en maintenant leur peuple dans la faiblesse. Ils tirent leur gloire de la vie brisée du peuple. Regardez au régime d'Islom Karimov en Ouzbékistan. Et nous pourrions en mentionner beaucoup d'autres, des petits rois qui maintiennent leur peuple dans la faiblesse afin de rester eux-mêmes riches et forts. La gloire de Dieu dans la force que procure l'Evangile Mettons maintenant en contraste la façon dont Paul attire notre attention vers la gloire de Dieu. Si un roi avait le droit de montrer sa gloire en écrasant un peuple rebelle, c'est bien Dieu. Mais que fait-il? Il montre sa gloire en affermissant son peuple. » Dieu magnifie sa gloire en vous affermissant dans son Evangile.
Psaume 50:2 De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit. Psaume 80:3, 7 O Dieu, relève-nous! Fais briller ta face, et nous serons sauvés! … Psaume 110:3 Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée. Raffermir dans la bible en francais. 2 Corinthiens 3:18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. 1 Jean 3:2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. establish Psaume 68:28 Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous! Psaume 118:25 O Eternel, accorde le salut! O Eternel, donne la prospérité! Job 22:28 A tes résolutions répondra le succès; Sur tes sentiers brillera la lumière.
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« Des flammes de gaz très puissantes en guise de pinceaux caressent ou craquellent la surface de cartons. Une manière nouvelle, en 1961, de peindre pour qui ‹ il ne viendrait même pas à l'idée de se salir les mains avec de la peinture ›. Dans son Manifeste de l'hôtel Chelsea, Yves Klein décrivait l'artiste du futur comme celui qui parviendrait à réaliser une peinture ‹ à laquelle manquerait toute notion de dimension ›. On en fait l'expérience fascinante avec les seize Peintures de feu […] En 1961, le centre d'essai de Gaz de France de la Plaine Saint-Denis permet à Yves Klein de réaliser ces travaux en maniant une nouvelle sorte de pinceau vivant: des flammes de gaz très puissantes allant de trois à quatre mètres de hauteur avec lesquelles il caresse ou craquelle la surface de cartons suédois, choisis en raison de leur résistance plus importante à la combustion. Difficile d'imaginer pinceau plus idéal, symbole de pureté, pour celui à qui ‹ il ne viendrait même pas à l'idée de se salir les mains avec de la peinture ›.
Yves Klein n'a eu que peu de temps pour se faire un nom dans le milieu de l'art. Pourtant, lorsqu'il meurt d'une crise cardiaque en 1962, l'artiste est déjà une légende. En quelques années, il est devenu l'une des figures majeures de l'art contemporain à l'international. Représenté par les plus grandes galeries de son temps, Yves Klein a également exposé dans les plus prestigieuses institutions. Comprenant très tôt l'importance croissante des médias – qu'il utilise à son avantage –, il ne considère pas la photographie comme un simple moyen de documentation, mais plutôt et surtout comme une façon de présenter ses modèles. En décidant lui-même par qui et comment il est photographié, Yves Klein a fait de sa vie artistique un mythe, rendant floues les limites entre ses œuvres et sa vie privée. Yves Klein in/out Studio propose la reproduction d'œuvres de Klein (Le Saut dans le vide, les murs de l'Opéra-Théâtre de Gelsenkirchen, des vues de son exposition programmatique «Monochrome und Feuer » au Museum Haus Lange de Krefeld, en 1961) ainsi qu'un regard sur l'envers de son travail, notamment de ses performances.
Pour les articles homonymes, voir IKB. « L'accord bleu », 1960. L' International Klein Blue (IKB) est un procédé déposé le 19 mai 1960 à l' Institut national de la propriété industrielle (INPI), sous l' enveloppe Soleau n o 63471 par l' artiste plasticien Yves Klein [ 1]. Il associe le bleu outremer synthétique à un liant choisi avec l'aide du marchand de couleurs Édouard Adam. Selon la loi, personne ne peut s'approprier une teinte [ 2], [ 3]. « Blue » dans le nom de l'IKB ne saurait désigner une nuance de bleu, mais uniquement un produit bleu. C'est l'association du liant et du pigment qui fait l'originalité du produit et permet de le déposer [ 4]. Le dépôt par Yves Klein d'une enveloppe Soleau pour un produit bleu de sa composition est souvent considéré comme un acte artistique au sens de l' art conceptuel. Démarche artistique [ modifier | modifier le code] Pour Philip Ball, en déposant le Bleu, Yves Klein accomplit un acte artistique; « le véritable concept de cet art était d'inspiration technologique.
Après avoir essayé plusieurs liants traditionnels, Yves Klein demande en 1956 à son ami et marchand de couleurs Édouard Adam [ 10] un liant qui donne à la couleur du pigment bleu outremer toute sa profondeur. Il se tourne vers Rhone-Poulenc dont les chimistes lui proposent un liant qui se rétracte en séchant, laissant apparaître le grain du pigment. Il se décide finalement pour un acétate de vinyle de Rhone-Poulenc, le Rhodopas M [ 11]. Cette substance servait normalement de fixatif. Utilisée seule, elle donne un rendu mat [ 12]. Son pouvoir adhésif permet de l'employer en très petite quantité par rapport au pigment. Cette qualité préserve, autant que possible, l'aspect du pigment en poudre pur ( Haiml 2006). Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Haiml 2006, p. 150; « Yves Klein », Centre Pompidou; Nathalie Moureau et Dominique Sagot-Duvauroux, « Le droit d'auteur confronté aux créations ontemporaines », Mouvements, n o 17, 2001, p. 20, note 6 ( DOI 10. 3917/mouv. 017.
A la manière de Bachelard, Klein était attiré par l'aspect dialectique du feu, symbole du bien comme du mal, de destruction comme de régénération et de vie comme de mort. ‹ Tous les faits qui sont contradictoires, note Klein, sont d'authentiques principes d'une explication de l'univers ›. » (Marguerite Pilven cit. )
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