Il apprend aussi à composer des textes. Vient ensuite un enseignement plus poussé de l'usage de la parole, par le sophiste ou le rhéteur. On apprend alors à utiliser le langage comme un instrument permettant d'avoir le dessus au tribunal et à l'assemblée. Les filles passaient leur enfance à la maison: au tissage et à la cuisine. Leur éducation visait à en faire des persornes modestes et réservées.. Une loi Solon, grand législateur du VIe siècle av. J. Maitre d école antique collection. -C., stipulait qu'un père pouvait vendre une fille qui serait déshonorée, mais la réalité était plus nuancée.
Une école romaine: un maître et ses deux élèves; debout, un esclave Une école qui se répand dans tout l'empire romain La plus grande différence entre l'école romaine et l'école grecque, est que la première se répand dans l'ensemble de l'empire romain, et plus particulièrement dans la partie occidentale de l'empire (que les Grecs n'avaient jamais atteinte). Certaines provinces sont même mieux pourvues en écoles que l'Italie même: la Narbonnaise, par exemple, ou encore la Bretagne, sous l'impulsion du gouverneur Agricola. Malgré de grandes disparités entre riches et pauvres, entre citadins et ruraux, la plupart des Romains savent au moins lire et écrire, et attachent une grande importance à l'éducation de leurs enfants. Maitre d ecole antique - Solution à la définition Maitre d ecole antique. Cependant, pas plus qu'en Grèce, il n'y a pas d' « éducation nationale »: l'instruction demeure une question strictement privée qui relève de l'autorité du paterfamilias. Comme les enfants grecs, les petits Romains demeurent auprès de leur mère, à la maison, jusqu'à l'âge de 7 ans.
Puis le père de famille peut choisir de le faire éduquer par un précepteur, généralement un esclave instruit; mais le plus souvent, il le confie à une école. L'école élémentaire (de 7 à 11 ans) À Rome, au moins pour les plus jeunes, les écoles sont mixtes. L'enfant est emmené par son « pédagogue » (un esclave chargé de le conduire à l'école, de lui faire repasser ses leçons, et parfois de lui apprendre le grec) chez un maître d'école (magister ludi); l'enfant porte la « toge prétexte » (ornée de deux bandes rouges). L'instituteur lui apprend l'alphabet, la lecture et l'écriture, et l'initie au calcul au moyen d'un abaque (une sorte de boulier). L'école à Athènes durant l'Antiquité - Histoire et civilisations anciennes. Les écoles, souvent surchargées, sont pauvres, sales, misérables, glaciales l'hiver, brûlantes l'été; les cours ont même parfois lieu en plein air. Les maîtres sont mal payés – ils ne vivent que de ce que paient les parents – et peu instruits: ils ne sont ni contrôlés ni formés par l'État; ils n'ont droit à aucune considération, et imposent leur autorité par la violence et les châtiments corporels: férule (une baguette de bois), fouet, martinet… Horace fait ainsi le portrait d'Orbilius, son maître sadique qui a gâché son enfance; d'autres témoignages en font foi, de Martial, Plaute ou Juvénal.
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