Et de poursuivre: « l'or ne bénéficie pas à la population. Cela est dû à une défaillance criarde au niveau de la politique minière. Les mines qui sont sur un territoire donnent quelques assistances, de l'eau potable, des routes… mais cela n'est pas suffisant. » Selon l'économiste, la solution c'est qu' « il faut un fonds souverain national pour que les recettes de l'or puissent y aller et que l'Etat en tant que puissance publique puisse entreprendre les investissements publics nécessaires. Il ne faut pas s'attendre à ce que les compagnies publiques, les multinationales de surcroît viennent développer le pays, surtout au niveau des services sociaux de base. Cercle de Kéniéba - Agence de Développement Régional de Kayes. Cela est du ressort de l'Etat ». Pour l'ancien député de Kéniéba Mamadou Salif Diallo, l'impact de l'or reste positif dans l'immédiat. « En 2009 à Kéniéba, il n'y avait que deux villas, aujourd'hui en 2020 la ville se développe. Au moins dans chaque famille, il y a une moto. D'autres ont des voitures, des panneaux solaires sur les toits.
Superficie: 35. 250 km2 Population: 434. 379 habitants (2009) Communes (carte ou liste): Badia, Bendougouba, Benkadi Founia, Boudofo, Bougaribaya, Dindenko, Djidian, Djougoun, Gadougou 1 et 2, Guémoukouraba, Kassaro, Kita, Kita-Nord, Kita-Ouest, Kobri, Kokofata, Kotouba, Koulou, Kourounnikoto, Madina, Makano, Namala Guimba, Niantanso, Saboula, Sébékoro, Séféto-Nord, Séféto-Ouest, Senko, Sirakoro, Souransan-Tomoto, Tambaga et Toukoto. Kéniéba : dialogue sous tension entre les autorités et les jeunes - Studio Tamani - Informations, débats, magazines : toute l’actualité du Mali, en 5 langues. Coopération décentralisée: Kita est jumelée avec Marly-le-Roi (France); Toukoto est jumelée avec La Mézière (France) La Fédération: Fédération des Associations du Cercle de Kita en France (FAC) Contact: FAC / KITA 06 RUE JEAN PERRIN 94200 IVRY SUR SEINE 06 16 53 26 91 Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.
Mais seulement la propriété du minerai dans le sous-sol durant la période de la concession 25 ou 30 ans. Mais les sociétés minières créent volontairement la confusion sur leurs sites. Il s'agit d'une concession et non d'une propriété. CERCLE DE KENIEBA : les dragues interdites – Koulouba.com. La terre et tout le domaine forestier avec toutes les autres ressources naturelles appartiennent à l'Etat qui tolère les propriétés coutumières, mais peut l'annuler à tout moment et, peut accorder des concessions à des exploitants privés. D'ailleurs, pour obtenir le permis d'exploitation, la société minière étrangère doit entrer dans une société de droit malien où l'Etat est actionnaire avec un pourcentage ridicule (minimum 10% gratuit et maximum 20%). Tout cet habillage juridique hypocrite masque le fait qu'en réalité, c'est la multinationale étrangère qui décide. Puisqu'elle est actionnaire majoritaire et tire le plus grand profit en pillant les ressources et en aggravant la pauvreté des populations. Avec la ruée des sociétés multinationales sur les ressources du Mali, les populations du Cercle de Keniéba et particulièrement celles de Faléa expriment leurs inquiétudes.
- S'échapper dans un endroit au hasard Deutsch English Español Português
à Kassama, village de votre serviteur, qualifié par certains de «commune intellectuelle du cercle» au regard du nombre important et élevé de ses cadres et enfants scolarisés, le problème d'esclavage par ascendance ressemble à un triste souvenir. On n'évoque le terme que lors des cérémonies (mariages, baptêmes, décès, sacrifices) et des danses folkloriques, dont le djiondonwo, sans pour autant blesser la personne dans son for intérieur. Il arrive souvent que des enfants des nobles et ceux des esclaves partagent les repas, ensemble dans les chambres et s'amusent ensemble. Lorsque les composantes de ces deux classes sociales se retrouvent dans les grandes villes comme Bamako, Kayes, Ségou, chacun mène sa vie comme bon lui semble, sans nuire à l'autre. Même si certains cachent leur statut dans les quartiers, villes et villages où ils vivent. Cercle de kéniéba auto. Le Malinké a peur du «gnamo» ou du mauvais sort qu'il ou une personne de sa descendance pourrait subir, en infligeant un mauvais traitement inhumain à son prochain.
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